Teks Drama Bagian 6

Rukun Tetangge Desa Maju Mundur

Di sebuah Desa ade 2 gadis remaja yang udah temenan deket namanye Fatimeh ame Jamileh, mereka masih sekoleh kelas 1 SMP, tapi mereka kagak di setujuin ame orang tua nye tok sahabatan !

Di pagi hari Fatimeh mau berangkat ke sekolah

Fatimeh : “Nyak, Beh aye berangkat sekola dulu ye ?”
Pak Soleh : “Oh, iye ati-ati lu dijalan.”
Fatimeh : “Ye, beh assalamualaikum.” (Mencium tangan babe)
Pak Soleh : “Walaikumsalam”
Mpok Lela : “Bang si timeh dah berangkat sekola ?” (Sambil menepuk bahu lakinye)
Pak Soleh : “Udahlah tadi pan dia pamit”
Mpok Lela : “Oh, pas aye lagi nyuci piring kalie yeh bang, pantes kagak kedengeran tuh anak pamit !”

Di Gapura desa, Fatimeh berhenti sebentar, karena sedang menunggu sobatnye Jamileh

Fatimeh : “Busssset dah tuh bocah alam bener ! bisa telat nih !! Eh penonton… kemane ya si Mileh ?”

Kagak lama kemudian Jamileh dating

Jamileh : “Nyok kite berangkat ntar kite telat lagi.”
Fatimeh : “Ya udeh nyok….”

Di tempat lainnye, mpok-mpok lagi belanja sayur di warungnye Mpok Neni

Mpok Ipeh : “Mpok… beli !”
Mpok Neni : “Eh mpok ipeh, mo beli ape mpok ?”
Mpok Ipeh : “Nie mpok aye mao beli sayur asem ame temped ah ! Berape nie mpok semuanye ???”
Mpok Neni : “5000 aje nie mpok !”

Kagak Lama kemudian Bu RT dating

Bu RT : “Eh, mpok agi pade ape ?”
Mpok Ipeh : “Aye lagi beli sayuran lah, kan nie warung sayuran. Masa aye mau beli kaos kaki lu ?”
Bu RT : “Masya Allah, nie mpok-mpok ngomongnye ! aye kira pada mincing ikan….”
Semua : “Hahahahaha !!!”

Gak lama kemudian Mpok Leha pun dating ke warung

Mpok Leha : “Eh… mpok-mpok Leha rame bener. Ade Apaan ?”
Bu RT : “Iye nie mpok, kok belanjanye tumben siang ?”
Mpok Ipeh : “Oiye Mpok Leha, aye mau ngomong ame mpok. Tolong yee bilangin ama anaknye kagak usah lagi deh main sama si Mega !”
Mpok Leha : “Lah, emang kenapa mpok ?”
Mpok Ipeh : “Gini yee, pan anak aye pinter, masa anak lu ngedeketin anak aye biar pinter juga kan ?”
Mpok Leha : “Ehh mpok, punya mulut tu di jaga ! jangan asal ngomong !”

Pak Mandra pun keluar dari rumah

Pak Mandra : “Ehh.. mpok-mpok udeh jangan pada rebut, rempong deh ! pada maapan sonoh ! Ya udeh sono mpok-mpok, kalo mau rebut jangan di depan rumah aye ! Aye jadi kagak konsen ngitungin duit nie…..”
Mpok Neni : “Gaya lu bang selangit !” ( Pak Mandra hanya nyengir kuda)
Mpok Leha : “Ya udeh juga males liat tampang lu.” (sambil membuang muka)
Mpok Ipeh : “Aye juga udah males !”
Bu RT : “Udeh-udeh pada pulang sono ! Ribut aje.”

Mpok Leha sama Mpok Ipeh pun pulang ke rumahnya masing-masing.

Dirumah Mpok Leha

Mpok Leha : “Assalamualaikum….”
Pak Soleh : “Walaikumsalam….”
Mpok Leha : “Bang… bang…. Mase mpok ipeh marah-marah ke aye, gara-gara Fatimeh maen ame Jamileh.” (Dengan nada cepat)
Pak Soleh : “Ya elah lu ngomongnya pelan-pelan nape, slow down baby !”
Mpok Leha : “Ih… si abang aye serius !”
Pak Soleh : “Mangnye kenape si timeh maen sama si mileh ? Kagak Boleh ?”
Mpok Leha : “Katanye si timeh maen ama si mileh biar ketularan pinter, terus kata nye kalo ade PR biar si Mileh yang ngerjain tus anak kite nontek ke si mileh. Kurang ajar banget pan bang ?” (Dengan nada marah)
Pak Soleh : “ ? Kagak Boleh ?”
Mpok Leha : “Katanye si timeh maen ama si mileh biar ketularan pinter, terus kata nye kalo ade PR biar si Mileh yang ngerjain tus anak kite nontek ke si mileh. Kurang ajar banget pan bang ?” (Dengan nada marah)
Pak Soleh : “Ya udeh lu gak usah sewot biar aye yang nomong ame lakinye ! Ape perlu aye kecilin lagi tuh lakinye !”

Beberapa jam kemudian Fatimeh pulang sekolah

Fatimeh : “Assalamualaikum”
Pak Soleh : “Walaikumsalam, duduk bentar babe mau ngomong ame lu.”
Fatimeh : “Ade ape beh kelihatannye penting bener ?”
Pak Soleh : ”Emang bener lu maen ame si Mileh ada maunye ?”
Fatimeh : “Maksud babeh ?”
Pak Soleh : “Ntu tadi nyak nye si mileh ngomong amen yak lu !”
Fatimeh : “Udeh lah beh, kagak usah didengerin. Oia beh besok aye ada pembagian rapot.”

Keesokan harinya waktu pembagian rapot, si Jamileh mendapatkan rangking 1, si Fatimeh dapat rangking 7. Sehabis pembagian rapot si Jamileh sakit hingga dia tidak masuk sekolah dan Jamileh pun ketinggalan pelajaran.

Dirumah Jamileh

Jamileh : “Beh aye ke rumah Fatimeh dulu ye ?”
Pak Ismed : “Ape lu kate !? Ngapain lu kesono dah tau babeh kagak suka lu maen sama die !”
Jamileh : “Beh, kan aye kagak sekoleh selama sakit, jadi aye ketinggalan pelajaran ! Boleh ye beh ?” (Merayu Pak Ismed)
Pak Ismed : “Eh lu dibilangin jangan, ya jangan ! Ntar nyak lu tau lu dimarahin, pan lu dah pinter.”
Jamileh : “Yaelah gitu amat ! Ya udeh aye kerumah mineh aje (mencium tangan Pak Ismed dengan muka rada ngambek). Assalamualaikum !!”
Pak Ismed : “Waalaikumsalam… Awas lu sampe maen ke rumah si Fatimeh.”
Jamileh : “Iye beh.” (Sambil berjalan keluar rumah)

Diam-diam Fatimeh janjian sama Jamileh dibawah pohon dekat gapura desa. Jamilah pun sudah menunggu Fatimeh 15 menit yang lalu.

Jamileh : “Buset dah si Timeh lame amet ye, jam berapa ni ye ? Eh PENONTON… jam berape ye sekarang ?”

Beberapa menit kemudian

Fatimeh : “Sorry, sorry lama ye, ntu tadi aye abis ngeliat kucing tetangge kawin dulu noh di sono pan rayain !!!”
Jamileh : “Yaekah lu ade-ade aje ! Kagak sekalian aje noh ayam, kambing, sapi, kebo, monyet, bebek, burung, ikan.” (Dengan nada ngambek)
Fatimeh : “Stop-stop lu kira dagang ! Iye dah maaf aye telat, aye abis bantuin nyak dulu pan kalo buru-buru ketauan. Ya udeh langsung kepokok permasalahannye !”
Jamileh : “Betul.. betul.. betul.. “
Fatimeh : “Hahaha lucu lu !”
Jamileh : “Ya udeh sih sepele ! Jadi gini….”
Fatimeh : “Owh…”
Jamileh : “Oh apenye pan aye belum cerita ! Songkil lu…”
Fatimeh : “Yee… ya udah ape ?”
Jamileh : “Jadi gini, pan kita kagak boleh temenan amen yak babe kite, gimane caranye biar kite kagak backstreet lagi ?”
Fatimeh : “Lu kira kite PACARAN ??! Iye nih aye jugta bingung ma nyak babe aye, mereka pada negative semue”
Jamileh : “Iye nih babe aye yang paling ganteng noh kagak bolehin aye nanye pelajaran, yang pas aye sakit kemaren, ngomong-ngomong aye ketinggalan banyak pelajaran nih, aye liat catetan ente dong…. Heheheheh”
Fatimeh : “Apaan babe lu GANTENG ? Eh PENONTON bener tuh babenye Jamileh GANTENG ??? Ya udeh itu mah gampang, lu bawa aje nig buku aye.
Jamileh : “Makasih (Tersenyum) nah terus intinye fimane nih biar kite bebas temenan ??”
Fatimeh : “Ye udeh salah satu jalan kite harus sabar ! Masa iye ortu kite pade rebut mulu ampe 3 kali pause 3 kali lebaran !”
Jamileh : “Hahahahah lu kire bang toyib ?!”

Karena obrolan mereka yang terlalu lama, maka cerita ini di skip dan suasan berganti pada sore hari dan mereka pulang.

Malamnya Pak RT dating ke rumah Pak Ismed

Pak RT : ”Assalamualaikum”
Pak Ismed : “Walaikumsalam ! Eh Pak RT ade ape Bapak dating kemari ? Ayo silahkan duduk Pak RT.”
Pak RT : “Nie aye mao ngasih tau, besok di desa kite ade rapat, tempatnye di gedung serba gune.”
Pak Ismed : “Oh ya udeh Pak RT Insya Alah aye dateng.”
Pak RT : “Iye dong Harus, Kudu, Wajib datang, kalo gitu aye pulang dulu ye, aye mau kasih tau yang laen.”

Pak RT pun pergi kerumah Pak Soleh

Pak RT : “Assalamualaikum”
Pak Soleh : “Waalaikumsalam, ade ape pak ?”
Pak RT : “Aye Cuma ngasih tau besok kite rapat di gedung serba gune, eh ade pak Mandra, jangan lupe pak datang besok !”
Pak Soleh : “Iye Pak RT.”
Pak Mandra : “Tenang-tenang kite pasti dating ko Pak RT. Bisa diatur.”

Keesokannya

Pak Soleh : “Leha aye mau berangkat, ade rapat.”
Mpok Leha : “Iye bang…..”
Pak Soleh : “Assalamualaikum”
Mpok Leha : “Walaikumsalam.”

Sesampainya di gedung rapat Pak Soleh dan Pak Ismed adu mulut masalah anaknya

Pak Ismed : “Eh lu kasih taut uh anak lu jangan deket-deket sama anak aye lagi.” (Menunjuk dengan jari)
Pak Soleh : “Eh siape juge yang ngedeketin anek lu, GR gila !”
Pak Ismed :”Ape lu kate aye gibing bengek lu ! Anak aye mah udah pinter anak situ apaan…..”
Pak Soleh : “Ehh lu jhangan sok ye, gua kecilin tambah kecil tuh badan lu mao lu ? Liat aje ntar anak aye lebih pinter dari anak lu.”
Pak Mandra : “Weeitz, Bapak-bapak plis deh… rebut aje Ngerebutin aye…”
Pak Ismed : “GIGI LU GENDUT !”
Pak Mandra : “Nah terus apaan ?”
Pak Soleh : “Tuh si Ismed sok banget !!!”
Pak Ismed : “Emang anak aye lebih pinter”
Pak Mandra : “Oh…. Masalah ini ? Rempong deh… kagak bapak, kagak emak yang diributin same aje. Udah-udah, rapatnye mau dimulai nih…”

Setelah 1 jam rapat pun selesai dan mereka pulang kerumahnya masing-masing.

Enam Bulan kemudian Fatimeh dan Jamileh bagi rapot lagi, dan hasilnye yang dapat rangking 1 Fatimeh dan Si Jamileh dapet Ranking 10

Mpok Ipeh marah dan pergi ke rumah Mpok Leha

Mpok Ipeh : “Assalamualaikum”
Mpok Leha : “Waalaikumsalam ! Eh ngapain lu kemari ngajak rebut ?!?”
Mpok Ipeh : “Iye, aye mo ngomong, bener pan kate aye, anak lu tuh ngedeketin anak aye ade maunye.”
Mpk Leha : “Ihh….. amit-amit 7 turunan 7 tanjakan 7 belokan 7 pengkolan 7 rumahan 7 kuburan, anak aye emang bisa lebih pinter dari analu, makanye jangan sok jadi orang.”
Pak Soleh : “WOY pade berisik amet sih !? Ganggu aye lagi tidur aje !” (Denagn nada marah)
Mpok Leha : “Iye nih bang Mpok Ipeh, datang-datang langsung marah-marah aje !”
Mpk Ipeh : “Ehh Mpok nggak usah gitu ye pada ngadu-ngadu segale !”
Pak Soleh : “Eh Mpok Ipeh, biarin aje nape ! Bini aye ngadu ke aye ! Pan aye lakinye !” (Sambil keluar rumah)

Pada saat Mpok Ipeh dan Mpok Leha rebut, Pak Ismed melewati rumah Pak Soleh

Pak Ismed : “Eh Pak Soleh, napain lu marah-marahin bini aye ?! Mau ribut lagi sama aye ? Ape perlu aye peletusin tuh jerawatnye ?!”
Pak Soleh : “Ape lu kate ? Badan kecil aja belagu !”
Mpok Leha : “Eh Pak Ismed jangan sok ye lawan laki aye, aye putihin tuh badan pake Bayclin biar tahu rasa dah tuh !”
Mpok Ipeh : “Udeh dah pok kagak usah dan sok belain lakilu.”

Jamileh dan Fatimeh pulang sekolah kebetulan Jamileh bareng dengan Fatimeh dan pualngnya lewat rumah Fatimeh

Jamileh : “Ade apaan tuh dirumahlu, rame bener.”

Jamileh : “Lah-lah-lah ??? Itu pan nyak ame babeh aye kan ?”
Fatimeh : “Ya udeh nyok kite samperin !”

Jamileh : “Nyak, Babeh berantem mulu kerjaannye ! Gak cape ape ? Ya udeh dah LANJUTKAN !!!”

Merekapun melanjutkan berantemnya

Fatimeh : “Ehh pinter amet sih lu ! Orang tue berantem bukannye dipisahin malah di suruh di lanjutin !”
Jamileh : “Abisnye susah dipisahin, ya udeh kite liatin aje ampe kapan selesenye !”

Merekapun hanya menonton, beberapa saat kemudian Bu RT dan Mpok Neni datang

Bu RT : “Aduh mpok-mpok ade ape lagi sih ! Seneng bener pade ribut, udeh jangan pade gitu nape… malu ame tetangge, mangnye ade masalah ape yang diributin ?”
Mpok Neni : “Yaelah Bu RT, palingan masalah anaknye mang apa lagi yang mu diributin kalo bukan masalah itu, iye pan mpok ? Mpok Ipeh dan Mpok Leha iye, mang nape ?”

Tidak ada angina, tidak ada hujan tiba-tiba Pak RT dan Pak Mandra pun datang

Pak RT : ”Ehh PENONTON… pade tau gak ??? pade ngapain tuh rame-rame di sono ?”
Pak Mandra : “Ya udeh nyok kite samperin !”

Sampai di depan rumah

Pak Mandra : “Eh Neni… ngapain lu disini ? Bukannye jaga warung ! Ntar duitnye di ambil tikus baru tau rase !”
Mpok Neni : “Yaelah lu bang lagi seru gini mase aye kagak liat, gak tau ape tuh orang lagi ngapain ?”
Pak RT : “Mang lagi ngapain Mpok ?” (Bu RT nyamperin Pak RT)
Bu RT : “Eh abang…. Mau ngapain ke sini ? Mau liat yang berantem ye ?”
Pak RT : “Emangnye pade berantem lagi ? Masya Allah bukannye di pisahin malah ditonton, nyok kite pisahin.”
Bu RT : “Eh abang mpok udah dung ributnye berisik tau !”
Pak RT : “Udah mpok-bang yang namanye anaki pasti ade yang nilainye turun ade yang nilainye naik, kaya roda berputar ajej ! Udah segala keadaan harus kite terime dengan ikhlas. Sekarang pada maaoan aje, jangan pade ribut mulu, malu ame usie.”
Pak Mandra : “Iye mpok denger tuh ape kate Pak RT, malu ame usie, malu ame tetangge. Udeh ye pada maapan sono.”
Bu RT & Mpok Neni : “Iye bang mpok pade maapan sono.”
Mpok Ipeh : “Iye juga ye mpok berantem mulu bikin cape aje ! Ya udeh mpok aye minta map ye, aye banyak salah !”
Mpok Leha : “Iye mpok jutga minta map, aye juga banyak salah.”

Akhirnya mereka meminta maaf sambil berjabat tangan kepada Ibu, Bapak, dan Warga yang ada di situ.

Jamileh : “Lah udahan tuh pade berantem padahal aye udej siapin cemilan buat nonton, tapi gak ape-ape deh. Alhamdulilah.”
Fatimeh : “Ye…. Baru datang lu dasar !”
Jamileh : “Bener juge kate lu kite harus sabar buat ngadepin masalah.”
Fatimeh : “Ya udeh kite kan sekarang udeh Damai bikin selametan yuk….”
Semua : “Boleh-boleh…”
Pak Mandra : “Ato deh aye yang modalin.”
Mpok Neni : “BELADU LU BANG”
Semua : (Tertawa dengan bahagia)

Malamnya merapun bikin selamatan (makan-makan) buat ngerayain hari damai kampung mereka atau bisa disebut hari maafannya keluarga Pak Soleh sama Pak Ismed. Akhirnya KAmpung Maju Mundur pun menjadi tenang dan tentram.
Ditulis oleh: Wahyu Dwi Lesmono DSMLMD Blog Diposting pukul: 5:38:00 pm

Raja' (Roja')

Pengertian Roja'

Roja' menurut bahasa artinya berharap. sedang menurut istilah senang hati menunggu sesuatu yang dicintai setelah syarat-syarat yang mampu diusahakan terpenuhi. Roja' berarti mengharapkan sesuatu dari Allah swt. Dengan kata lain mengharapkan sesuatu yang mungkin dicapai dengan berusaha untuk memenuhi syarat-syarat. Ketika berdo’a maka kita harus penuh harap bahwa do’a kita akan dikabul oleh Allah Swt. Maksudnya adalah mengharap ridha Allah SWT. Raja’ termasuk akhlak yang terpuji yaitu suatu akhlak yang dapat berguna untuk mempertebal iman dan taqwa kepada Allah SWT.

Roja (harapan/mengharap) tidaklah menjadikan pelakunya terpuji kecuali bila disertai amalan. Berkata Ibnul Qoyyim dalam “Madarijus-Salikin”: “..bahwa roja` tidak akan sah kecuali jika dibarengi dengan amalan. Oleh karena itu, tidaklah seseorang dianggap mengharap apabila tidak beramal”.

Allah juga berfirman, “Barang siapa mengharap perjumpaan dengan tuhannya, maka hendaklah ia mengerjakan amal yang shaleh dan janganlah ia mempersekutukan sesuatupun dalam beribadah kepada tuhannya.” [Al-Kahfi: 110].

Ibnul Qayyim -rahimahullah- membagi roja` menjadi tiga bagian, dua di antaranya roja`,yang benar dan terpuji pelakunya, sedang yang lainnya tercela. Roja` yang menjadikan pelakunya terpuji, pertama: seseorang mengharap disertai dengan amalan taat kepada Allah, di atas cahaya Allah, ia senantiasa mengharap pahalaNya; kedua: seseorang yang berbuat dosa lalu bertaubat darinya, dan ia senantiasa mengharap ampunan Allah, kebaikan-Nya dan kemurahan-Nya. Adapun yang menjadikan pelakunya tercela: seseorang terus-menerus dalam kesalahan-kesalahannya lalu mengharap rahmat Allah tanpa dibarengi amalan; roja` yang seperti ini hanyalah angan-angan belaka, sebuah harapan yang dusta.

Sebagai muslim dan muslimah tentunya mengharapkan kebahagiaan dunia dan akhirat. Supaya harapan tersebut dapat tercapai maka harus menjalankan perintah Allah SWT dan menjauhi segala larangan-larangan-Nya.dan tidak lupa untuk berdo’a. Dalam surat Al Mukmin (40) ayat 60 dikatakan: Artinya: “Dan Tuhanmu berfirman: “Berdo’alah kepada-Ku, niscaya akan Kuperkenankan bagimu” (Q.S. Al Mukmin (40) : 60).
Seorang yang beriman kepada Allah SWT tentunya memiliki sifat raja’. Dengan sifat raja’ tersebut maka akan tercermin suatu sikap yang khusnudzon, berhaluan maju, dan berpikir yang islami.

Khusnudzon adalah sifat yang terpuji yaitu sifat yang menunjukkan prasangka yang baik. Sifat kebalikannya adalah su’udzan yaitu suatu prasangka buruk. Seseorang yang bersifat raja’ akan selalu berprasangka baik terhadap Allah SWT, selalu optimis dalam hidup guna meningkatkan kualitas hidup, berusaha sekuat tenaga untuk meraih yang diinginkan, masalah hasil diserahkan kepada Allah SWT

Berhaluan maju artinya dalam hidup dan kehidupan seorang muslim selalu dinamis, terus menerus dan sungguh-sungguh dalam meningkatkan dan mengaktualkan kualitas diri. Kebalikan dari sifat berhaluan maju ialah berhaluan mundur yaitu suatu sifat yang tercela dan menghambat dalam kemajuan dan sangat merugikan. Seseorang yang berhaluan mundur tidak kompetitif, sehingga yang ada adalah kemalasan yang menyebabkan tidak berkualitas.

Berfikir yang Islami adalah suatu sifat yang sehat dan terpuji, tajam dalam analisa dan berusaha untuk menunjukkan kesalahan dan kekurangannya sesuai dengan Al Qur’an dan sunnah. Dengan berpikir yang islami maka akan sangat terjauhkan dari hal-hal yang bersifat kasar, menyakitkan hati, tempramen, mendengki dan bermusuh-musuhan.

Berpikir yang Islami merupakan berpikir dalam rangka mencari ridho allah SWT, sehingga dengan pemikiran tersebut dapat mengenali dirinya sendiri dengan menyadari bahwa hidup ini tidak lain adalah untuk menyembah kepada Allah SWT yaitu dengan melaksanakan perintah-perintah Allah SWT dan menjauhi segala larangan-Nya. (Baca surat Adzariyat ayat 56)
Peranan roja'

Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah rahimahullah mengatakan: "Ketahuilah sesungguhnya penggerak hati menuju Allah 'azza wa jalla ada tiga: Al-Mahabbah (cinta), Al-Khauf (takut) dan Ar-Rajaa' (harap). Yang terkuat di antara ketiganya adalah mahabbah. Sebab rasa cinta itulah yang menjadi tujuan sebenarnya. Hal itu dikarenakan kecintaan adalah sesuatu yang diharapkan terus ada ketika di dunia maupun di akhirat. Berbeda dengan takut. Rasa takut itu nanti akan lenyap di akhirat (bagi orang yang masuk surga, pent). Allah ta'ala berfirman (yang artinya), "Ketahuilah, sesungguhnya para wali Allah itu tidak ada rasa takut dan sedih yang akan menyertai mereka." (QS. Yunus: 62) Sedangkan rasa takut yang diharapkan adalah yang bisa menahan dan mencegah supaya (hamba) tidak melenceng dari jalan kebenaran. Adapun rasa cinta, maka itulah faktor yang akan menjaga diri seorang hamba untuk tetap berjalan menuju sosok yang dicintai-Nya. Langkahnya untuk terus maju meniti jalan itu tergantung pada kuat-lemahnya rasa cinta.

Roja' yang terpuji

Syaikh Al 'Utsaimin berkata: "Ketahuilah, roja' yang terpuji hanya ada pada diri orang yang beramal taat kepada Allah dan berharap pahala-Nya atau bertaubat dari kemaksiatannya dan berharap taubatnya diterima, adapun roja' tanpa disertai amalan adalah roja' yang palsu, angan-angan belaka dan tercela." (Syarh Tsalatsatu Ushul, hal. 58)

Roja' adalah ibadah

Allah ta'ala berfirman yang artinya, "Orang-orang yang diseru oleh mereka itu justru mencari jalan perantara menuju Rabb mereka siapakah di antara mereka yang bisa menjadi orang paling dekat kepada-Nya, mereka mengharapkan rahmat-Nya dan merasa takut dari siksa-Nya." (QS. al-Israa': 57) Allah menceritakan kepada kita melalui ayat yang mulia ini bahwa sesembahan yang dipuja selain Allah oleh kaum musyrikin yaitu para malaikat dan orang-orang shalih mereka sendiri mencari kedekatan diri kepada Allah dengan melakukan ketaatan dan ibadah, mereka melaksanakan perintah-perintah-Nya dengan diiringi harapan terhadap rahmat-Nya dan mereka menjauhi larangan-larangan-Nya dengan diiringi rasa takut tertimpa azab-Nya karena setiap orang yang beriman tentu akan merasa khawatir dan takut tertimpa hukuman-Nya

Roja' yang disertai dengan ketundukan dan perendahan diri

Syaikh Al 'Utsaimin rahimahullah berkata: "Roja' yang disertai dengan perendahan diri dan ketundukan tidak boleh ditujukan kecuali kepada Allah 'azza wa jalla. Memalingkan roja' semacam ini kepada selain Allah adalah kesyirikan, bisa jadi syirik ashghar dan bisa jadi syirik akbar tergantung pada isi hati orang yang berharap itu..." (Syarh Tsalatsatu Ushul, hal. 58)

Mengendalikan roja'


Sebagian ulama berpendapat: "Seyogyanya harapan lebih didominasikan tatkala berbuat ketaatan dan didominasikan takut ketika muncul keinginan berbuat maksiat." Karena apabila dia berbuat taat maka itu berarti dia telah melakukan penyebab tumbuhnya prasangka baik (kepada Allah) maka hendaknya dia mendominasikan harap yaitu agar amalnya diterima. Dan apabila dia bertekad untuk bermaksiat maka hendaknya ia mendominasikan rasa takut agar tidak terjerumus dalam perbuatan maksiat.

Sebagian yang lain mengatakan: "Hendaknya orang yang sehat memperbesar rasa takutnya sedangkan orang yang sedang sakit memperbesar rasa harap." Sebabnya adalah orang yang masih sehat apabila memperbesar rasa takutnya maka dia akan jauh dari perbuatan maksiat. Dan orang yang sedang sakit apabila memperbesar sisi harapnya maka dia akan berjumpa dengan Allah dalm kondisi berbaik sangka kepada-Nya. Adapun pendapat saya sendiri dalam masalah ini adalah: hal ini berbeda-beda tergantung kondisi yang ada. Apabila seseorang dikhawatirkan dengan lebih condong kepada takut membuatnya berputus asa dari rahmat Allah maka hendaknya ia segera memulihkan harapannya dan menyeimbangkannya dengan rasa harap. Dan apabila dikhawatirkan dengan lebih condong kepada harap maka dia merasa aman dari makar Allah maka hendaknya dia memulihkan diri dan menyeimbangkan diri dengan memperbesar sisi rasa takutnya. Pada hakikatnya manusia itu adalah dokter bagi dirinya sendiri apabila hatinya masih hidup. Adapun orang yang hatinya sudah mati dan tidak bisa diobati lagi serta tidak mau memperhatikan kondisi hatinya sendiri maka yang satu ini bagaimanapun cara yang ditempuh tetap tidak akan sembuh." (Fatawa Arkanil Islam, hal. 58-59)

Ciri-ciri orang yang mempunyai sifat roja'

1. Optimis dalam hidup dan tidak pernah putus asa.
2. Dinamis dalam hidup, artinya selalu berusaha memperbaiki diri dari hari- ke hari.
3. Berpikir kritis dan maju untuk masa depan.
4. Mengenali kelebihan dan kekurangan yang ada pada diri sendiri.
5. Dalam berusaha seseorang akan mengawali dengan niat karena Allah.
6. Senantiasa berfikir positif dan dinamis, memiliki pengharapan yang baik bahwa usahanya akan berhasil, serta siap menghadapi resiko.
7. Munculnya sikap ulet, pantang menyerah dalam menghadapi cobaan.
8. Selalu bertawakkal kepada Allah.Selalu berusaha meningkatkan diri untuk lebih baik.
9. Memiliki sifat bersyukur kepada Allah.

Kesimpulan

1. Raja :

• Segala perbuatan yang semata-mata mengharapkan keridaan Allah S.W.T

2. Syarat Raja :

• Optimis

• Kesungguhan

3. Faktor raja :

• Internal : niat , mengharapkan rida Allah

• Eksternal : melakukan sesuatu untuk kehidupan manusia

4. Ciri-ciri orang yang raja :


• Bahagia di dunia

• Bahagia di alam kubur

• Bahagia di akhirat

5. Manfaat dan hikmah raja :


• Memperoleh keridaan Allah

• Terhindar dari perbuatan dosa

• Mendapatkan kepuasan hidup

• Mendekatkan diri kita pada Allah S.W.T

• Sarana penyelesaian persoalan hidup

• Memperoleh kebahagiaan hidup di dunia dan akhirat

6. Contoh perilaku raja dalam kehidupan :


• Bekerja dengan mengharap rida Allah atas penghasilan yang ia dapat

• Bersedekah dengan mengharap rida Allah

• Membantu orang lain tanpa pamrih dan hanya mengharap rida Allah
Ditulis oleh: Wahyu Dwi Lesmono DSMLMD Blog Diposting pukul: 8:49:00 pm

Taubat

Pengertian Taubat

Hakikat taubat adalah kembali tunduk kepada Allah dari bermaksiat kepada-Nya kepada ketaatan kepada-Nya. Taubat ada dua macam: taubat mutlak dan taubat muqayyad (terikat). Taubat mutlak ialah bertaubat dari segala perbuatan dosa. Sedangkan taubat muqayyad ialah bertaubat dari salah satu dosa tertentu yang pernah dilakukan.

Pengertian taubat menurut syara ialah kembali kepada Allah dengan berpegang teguh kepada kewajipan yang diwajibkan kepada hambaNya. Meninggalkan laranganNya atau beralih dari setiap perbuatan yang dibenci kepada yang disenangi.

Orang yang bertaubat amat beruntung kerana kembali menjalankan perintah Allah dan menjauhkan larangannya. Inilah hakikat taubat sehingga Allah memberi kejayaan dan pahala kepada sesiapa yang mentaati hakikat ini. FirmanNya:

“Dan bertaubatlah kamu sekalian wahai kaum mukminin! Semoga kamu mendapat kemenangan”. (an-Nuur: 31)

Al-Quran menjelaskan bahawa Allah Maha Pengasih, Penyayang dan Maha Pengampun yang sentiasa mengampunkan segala dosa hambaNya yang mahu bertaubat. FirmanNya lagi:

“Katakanlah! Wahai hamba-hamba Ku yang melampaui batas terhadap dirinya sendiri! Janganlah kamu berputus asa dari rahmat Allah. Sesungguhnyanya Dialah Yang Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. Dan Kembalilah kamu kepada Tuhanmu dan berserah dirilah kepadaNya sebelum datang azab kepadamu kemudian kamu tidak dapat ditolong (lagi)”. (az-Zumar: 53-54)

Melalui Sifat Allah Yang Maha Pengasih dan Pengampun, Allah menjanjikan rahmat dan pengampunan dari semua dosa kepada hambaNya yang bertaubat. Allah Subhanahu wa-Ta’ala pula bertanya mengapa kamu tidak mahu bertaubat sedangkan taubat adalah amalan yang mulia di sisiNya sebagaimana firmanNya:

“Maka mengapa mereka tidak mahu bertaubat kepada Allah dan memohon ampun kepadaNya? Dan Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang”. (Al-Maidah, 74)

“Dan Tuhanmu Maha Pengampun lagi melimpah-limpah rahmatNya”. (Al-Kahfi, 58)

Oleh kerana Allah Maha Pengasih, Maha Penyayang, melimpah-limpah rahmatNya dan mencintai hambaNya yang bertaubat, maka adalah suatu kesilapan bagi seseorang yang melambat-lambatkan taubatnya sehingga menunggu pada sesuatu masa yang tertentu, seperti menunggu di hari tua, setelah menunaikan haji, setelah bersara, setelah berilmu, setelah berjaya meninggalkan maksiat, setelah berkeluarga atau sebagainya. Maka melengah-lengahkan taubat seperti ini adalah suatu kejahilan dan kesilapan yang nyata. Sebenarnya Allah menyeru agar hambaNya sentiasa bersegera meminta keampunan dan bertaubat kepadaNya sebagaimana firmanNya:

“Dan bersegeralah kamu kepada ampunan dari Tuhanmu dan kepada syurga yang luasnya seluas langit dan bumi yang disediakan untuk orang-orang yang bertakwa”. (Ali-Imran, 133)

Allah Subhanu wa-Ta’ala tidak akan membiarkan para hambanya bergelumang dengan berbagai dosa, oleh kerana itu Allah sentiasa membuka luas pintu taubat dan keampunannya kepada mereka yang mahu bertaubat. Allah memberikan contoh bahawa Nabi Adam dan Hawa telah bertaubat dari kesalahannya dan Allah Yang Maha Pengasih dan Penyayang menerima taubat mereka. Allah berfirman:

“Keduanya (Adam dan Hawa) berdoa, Ya Tuhan kami! Kami telah menganayai diri kami sendiri dan jika Engkau tidak mengampuni kami, nescaya kami termasuk orang-orang yang merugi”. (Al-Baqarah, 23)

“Kemudian Adam Menerima beberapa kalimat dari Tuhannya, maka Allah menerima taubatnya. Sesungguhnya Allah Maha Penerima taubat lagi Maha Penyayang”. (Al-Baqarah, 37)

“Kemudian Tuhan memilihnya (Nabi Adam ‘alaihis salam), maka Dia menerima taubatnya dan memberi petunjuk”. (Taha: 122)

Agama Islam tidak memandang manusia bagaikan malaikat tanpa kesalahan dan dosa sebagaimana Islam tidak membiarkan manusia berputus asa dari ampunan Allah, betapa pun dosa yang telah diperbuat manusia. Bahkan Nabi Muhammad telah membenarkan hal ini dalam sebuah sabdanya yang berbunyi: "Setiap anak Adam pernah berbuat kesalahan/dosa dan sebaik-baik orang yang berbuat dosa adalah mereka yang bertaubat (dari kesalahan tersebut)."

Di antara kita pernah berbuat kesalahan terhadap diri sendiri sebagaimana terhadap keluarga dan kerabat bahkan terhadap Allah. Dengan segala rahmatnya, Allah memberikan jalan kembali kepada ketaatan, ampunan dan rahmat-Nya dengan sifat-sifat-Nya yang Maha Penyayang dan Maha Penerima Taubat. Seperti diterangkan dalam surat Al Baqarah: 160 "Dan Akulah yang Maha Penerima Taubat lagi Maha Penyayang."

Taubat dari segala kesalahan tidaklah membuat seorang terhina di hadapan Tuhannya. Hal itu justru akan menambah kecintaan dan kedekatan seorang hamba dengan Tuhannya karena sesungguhnya Allah sangat mencintai orang-orang yang bertaubat dan mensucikan diri. Sebagaimana firmanya dalam surat Al-Baqarah: 222, "Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang taubat dan menyukai orang-orang yang mensucikan diri."

Taubat dalam Islam tidak mengenal perantara, bahkan pintunya selalu terbuka luas tanpa penghalang dan batas. Allah selalu menbentangkan tangan-Nya bagi hamba-hamba-Nya yang ingin kembali kepada-Nya. Seperti terungkap dalam hadis riwayat Imam Muslim dari Abu musa Al-Asy`ari: "SesungguhnyaAllah membentangkan tangan-Nya di siang hari untuk menerima taubat orang yang berbuat kesalahan pada malam hari sampai matahari terbit dari barat."

Merugilah orang-orang yang berputus asa dari rahmat Allah dan membiarkan dirinya terus-menerus melampai batas. Padahal, pintu taubat selalu terbuka dan sesungguhnya Allah mengampuni dosa-dosa semuanya karena sesungguhnya Dialah yang Maha Pengampun lagi Maha penyayang.

Tepatlah kiranya firman Allah dalam surat Ali Imran ayat: 133, "Bersegaralah kepada ampunan dari tuhanmu dan kepada surga yang luasnya seluas langit dan bumi yang disediakan untuk orang-orang yang bertakwa yaitu orang-orang yang menafkahkan hartanya baik di waktu lapang maupun sempit dan orang-orang yang menahan amarahnya dan memaafkan kesalahan orang dan Allah menyukai orang-orang yang berbuat kebajikan. Dan juga orang-orang yang apabila mengerjakan perbuatan keji atau menganiaya diri sendiri mereka ingat akan Allah, lalu memohon ampunan terhadap dosa-dosa mereka dan siapa lagi yang dapat mengampuni dosa selain daripada Allah? Dan mereka tidak meneruskan perbuatan kejinya itu, sedang mereka mengetahui."

Manusia sebagai hamba Allah terbahagi kepada dua bahagian, pertama: Orang yang bertaubat dari kesalahannya dan kedua: Orang yang menzalimi dirinya sendiri. Dianggap orang yang menzalimi dirinya sendiri ialah orang yang tidak mahu bertaubat. Orang yang tidak mahu bertaubat seolah-olah tidak mengenali Tuhannya, tidak mengetahui hak-haknya yang diberikan oleh Allah kepadanya dan tidak melihat aib dirinya dan perbuatannya.

Manusia perlu sedar bahawa Nabi Muhammad sallallahu ‘alaihi wa-sallam walaupun sebagai seorang Nabi dan Rasulullah namun baginda disetiap hari sentiasa bertaubat sebagaimana sabda baginda:

“Wahai sekalian manusia! Bertaubatlah kamu sekalian kepada Allah, kerana demi Allah, sesungguhnya aku bertaubat kepadaNya lebih dari tujuh puluh kali dalam sehari”.

Apabila bertaubat, bererti seseorang itu telah meninggalkan jalan orang yang sesat, terkutuk dan dimurkai Allah, kemudian kembali kepada Allah Subhanahu wa-Ta’ala dengan seluruh dimensi kesedaran di hatinya.

Orang yang berpenyakit memerlukan ubat dan rawatan. Dosa diumpamakan penyakit rohani yang bertempat di hati sebagaimana firman Allah:

“Dalam hati mereka ada penyakit, lalu ditambah Allah penyakitnya”. (Al-Baqarah, 2:10)

Taubat merupakan terapi, pengubat dan penghapus segala dosa (penyakit) dan pembersih kekotoran hati yang dicemari oleh dosa. Perkara ini telah dijelaskan oleh Rasulullah sallallahu ‘alaihi wa-sallam disebuah hadis baginda:

“Dari Abu Hurairah radiallahu anhu, beliau berkata: Rasulullah sallallahu ‘alaihi wa-sallam telah bersabda: Sesungguhnya jika seorang mukmin itu melakukan dosa, maka dosa itu menjadi noktah hitam di dalam hatinya. Lalu jika dia bertaubat, melepaskan dosanya dan memohon keampunan, maka hatinya menjadi bersinar. Yang demikian itulah tutupan yang disebut Allah Azza wa-Jalla dalam kitabNya: Sekali-kali tidak (demikian)! Sebenarnya dosa yang selalu mereka lakukan itu menutup hati mereka”. (Ayat di surah al-Muthaffifin, 14. Menurut At-Tirmizi hadis ini hasan sahih. Minhajul Qasisin. Ibnu Qudamah. Hlm. 388)

Al-Hasan radiallahu ‘anhu pula berkata:

“Kebaikan adalah cahaya di dalam hati dan kekuatan bagi tubuh. Sedangkan dosa merupakan kegelapan di dalam hati dan kelesuan bagi tubuh”. (Lihat: Minhajul Qasidin. Hlm. 388. Ibnu Qudamah)

Oleh itu, janganlah dibiarkan hati gelap, lesu dan tersiksa kerana berpenyakit, ubati dan rawatlah hati dengan banyak meminta pengampunan kepada Allah Yang Maha Pengampun dengan segera dengan cara bertaubat.

Keutamaan dam Syarat-syarat Taubat

Memang manusia adalah tempatnya salah dan lupa. Namun manusia yang terbaik bukanlah manusia yang tidak pernah melakukan dosa sama sekali, akan tetapi manusia yang terbaik adalah manusia yang ketika dia berbuat kesalahan dia langsung bertaubat kepada Alloh dengan sebenar-benar taubat. Bukan sekedar tobat sesaat yang diiringi niat hati untuk mengulang dosa kembali. Lalu bagaimanakah agar taubat seorang hamba itu diterima?

Syarat-syarat taubat meliputi: beragama Islam, berniat ikhlas, mengakui dosa, menyesali dosa, meninggalkan perbuatan dosa, bertekad untuk tidak mengulanginya, mengembalikan hak orang yang dizalimi, bertaubat sebelum nyawa berada di tenggorokan atau matahari terbit dari arah barat. Taubat adalah kewajiban seluruh kaum beriman, bukan kewajiban orang yang baru saja berbuat dosa. Karena Allah berfirman,

وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ

“Dan bertaubatlah kalian semua wahai orang-orang yang beriman supaya kalian beruntung.” (QS. An Nuur: 31) (lihat Syarh Ushul min Ilmil Ushul Syaikh Al ‘Utsaimin rahimahullah, tentang pembahasan isi khutbatul hajah).

Allah ta’ala berfirman,
وَاللّهُ يُرِيدُ أَن يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَن تَمِيلُواْ مَيْلاً عَظِيماً

“Allah menginginkan untuk menerima taubat kalian, sedangkan orang-orang yang memperturutkan hawa nafsunya ingin agar kalian menyimpang dengan sejauh-jauhnya.” (QS. An Nisaa’: 27)

Allah ta’ala juga berfirman,
وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ وَأَنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ حَكِيمٌ

“Dan seandainya bukan karena keutamaan dari Allah kepada kalian dan kasih sayang-Nya (niscaya kalian akan binasa). Dan sesungguhnya Allah Maha penerima taubat lagi Maha bijaksana.” (QS. An Nuur: 10)

Allah ta’ala berfirman,
إِنَّ رَبَّكَ وَاسِعُ الْمَغْفِرَةِ

“Sesungguhnya Tuhanmu sangat luas ampunannya.” (QS. An Najm: 32)

Allah ta’ala berfirman,
وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ

“Rahmat-Ku amat luas meliputi segala sesuatu.” (QS. Al A’raaf: 156)

Allah ta’ala berfirman,
فَإِنَّهُ كَانَ لِلأَوَّابِينَ غَفُوراً

“Karena sesungguhnya Dia Maha mengampuni kesalahan hamba-hamba yang benar-benar bertaubat kepada-Nya.” (QS. Al Israa’: 25)

Allah ta’ala juga berfirman,
قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ

“Katakanlah kepada hamba-hambaKu yang melampaui batas terhadap diri-diri mereka, janganlah kalian berputus asa dari rahmat Allah. Sesungguhnya Allah mengampuni semua dosa, sesungguhnya Dialah Zat Yang Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. Maka kembalilah kepada Tuhanmu dan berserah dirilah kepada-Nya sebelum datangnya azab kemudian kalian tidak dapat lagi mendapatkan pertolongan.” (QS. Az Zumar: 53-54)
Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda yang artinya, “Seandainya kalian berbuat dosa sehingga tumpukan dosa itu setinggi langit kemudian kalian benar-benar bertaubat, niscaya Allah akan menerima taubat kalian.” (Shahih Ibnu Majah)
Memang manusia adalah tempatnya salah dan lupa. Namun manusia yang terbaik bukanlah manusia yang tidak pernah melakukan dosa sama sekali, akan tetapi manusia yang terbaik adalah manusia yang ketika dia berbuat kesalahan dia langsung bertaubat kepada Alloh dengan sebenar-benar taubat. Bukan sekedar tobat sesaat yang diiringi niat hati untuk mengulang dosa kembali. Lalu bagaimanakah agar taubat seorang hamba itu diterima?

Agar taubat seseorang itu diterima, maka dia harus memenuhi tiga hal yaitu:

(1) Menyesal,
(2) Berhenti dari dosa, dan
(3) Bertekad untuk tidak mengulanginya.

Taubat tidaklah ada tanpa didahului oleh penyesalan terhadap dosa yang dikerjakan. Barang siapa yang tidak menyesal maka menunjukkan bahwa ia senang dengan perbuatan tersebut dan menjadi indikasi bahwa ia akan terus menerus melakukannya. Akankah kita percaya bahwa seseorang itu bertaubat sementara dia dengan ridho masih terus melakukan perbuatan dosa tersebut? Hendaklah ia membangun tekad yang kuat di atas keikhlasan, kesungguhan niat serta tidak main-main. Bahkan ada sebagian ulama yang menambahkan syarat yang keempat, yaitu tidak mengulangi perbuatan dosa tersebut. sehingga kapan saja seseorang mengulangi perbuatan dosanya, jelaslah bahwa taubatnya tidak benar. Akan tetapi sebagian besar para ulama tidak mensyaratkan hal ini.

Jika dosa tersebut berkaitan dengan hak anak Adam, maka ada satu hal lagi yang harus ia lakukan, yakni dia harus meminta maaf kepada saudaranya yang bersangkutan, seperti minta diikhlaskan, mengembalikan atau mengganti suatu barang yang telah dia rusakkan atau curi dan sebagainya.

Namun apabila dosa tersebut berkaitan dengan ghibah (menggunjing), qodzaf (menuduh telah berzina) atau yang semisalnya, yang apabila saudara kita tadi belum mengetahuinya (bahwa dia telah dighibah atau dituduh), maka cukuplah bagi orang telah melakukannya tersebut untuk bertaubat kepada Alloh, mengungkapkan kebaikan-kebaikan saudaranya tadi serta senantiasa mendoakan kebaikan dan memintakan ampun untuk mereka. Sebab dikhawatirkan apabila orang tersebut diharuskan untuk berterus terang kepada saudaranya yang telah ia ghibah atau tuduh justru dapat menimbulkan peselisihan dan perpecahan diantara keduanya.

Apabila Alloh menghendaki kebaikan bagi hamba-Nya, maka Alloh bukakan pintu taubat baginya. Sehingga ia benar-benar menyesali kesalahannya, merasa hina dan rendah serta sangat membutuhkan ampunan Alloh. Dan keburukan yang pernah ia lakukan itu merupakan sebab dari rahmat Alloh baginya. Sampai-sampai setan akan berkata, “Duhai, seandainya aku dahulu membiarkannya. Andai dulu aku tidak menjerumuskannya kedalam dosa sampai ia bertaubat dan mendapatkan rahmat Alloh.” Diriwayatkan bahwa seorang salaf berkata, “Sesungguhnya seorang hamba bisa jadi berbuat suatu dosa, tetapi dosa tersebut menyebabkannya masuk surga.” Orang-orang bertanya, “Bagaimana hal itu bisa terjadi?” Dia menjawab, “Dia berbuat suatu dosa, lalu dosa itu senantiasa terpampang di hadapannya. Dia khawatir, takut, menangis, menyesal dan merasa malu kepada Robbnya, menundukkan kepala di hadapan-Nya dengan hati yang khusyu’. Maka dosa tersebut menjadi sebab kebahagiaan dan keberuntungan orang itu, sehingga dosa tersebut lebih bermanfaat baginya daripada ketaatan yang banyak.”

Cara-Cara Bertaubat

Antara cara-cara dan makna taubat menurut syara ialah:

Menyedari besarnya dosa yang dilakukan sehingga menyesalinya dan menggeruni balasannya yang akan tertimpa diakhirat kelak jika tidak bertaubat, sebagaimana sabda Rasullullah sallallahu ‘alaihi wa-sallam:

“Menyesali (dosa) itu adalah taubat”. (H/R Ahmad dan Ibn Majah. Sahih al-Jam’i. 6802)

Berniat serta berusaha sedaya upaya menjauhi dan meninggalkan dosa yang telah dilakukan dan bertekad tidak akan mengulanginya lagi.

Meninggalkan setiap apa yang dibenci dan diharamkan oleh Allah lahir dan batin, lantas beralih kepada yang dicintai dan diredhaiNya.

Bertaubat dengan taubat nasuha sebagaimana firman Allah:

“Hai orang-orang yang beriman! Bertaubatlah kamu kepada Allah dengan taubat nasuha (taubat yang semurni-murninya), mudah-mudahan Tuhan kamu akan menghapus kesalahan-kesalahan kamu dan memasukkan kamu ke dalam syurga yang mengalir di bawahnya sungai-sungai”. (At-Tahrim, 8)

Sememangnya sudah tercangkup dalam agama Islam pengertian taubat. Kerana taubat adalah hakikat Islam, iman dan ihsan yang meliputi semua tingkatan ibadah, amal dan tingkah laku seorang mukmin, dari awal hinggalah kepengakhir hidupnya. Oleh itu, setiap mukmin wajib menyedari dan mengetahui hakikat taubat dan menerapkan dalam ilmu dan kehidupannya. Orang yang suka bertaubat amat mulia di sisi Allah dan dicintaiNya. Allah Azza wa-Jalla bergembira dengan taubat seseorang mukmin sehinggalah ia menjadi kekasihNya. (Rujuk: Madarajus Salikin jld. 1 hlm. 187 Ibn Qayyim) Allah berfirman:

“Sesungguhnya Allah mencintai orang-orang yang mahu bertaubat dan orang-orang yang mahu membersihkan dirinya sendiri”. (Al-Baqarah, 2: 222)

Orang yang leka atau tidak mahu bertaubat, kemudian menyerahkan nasibnya kepada qada dan qadar, maka ia adalah seorang yang amat jahil, telah meninggalkan perintah Allah, seorang yang sombong, tidak sedar diri, dan telah menzalimi darinya sendiri sebagaimana firman Allah Azza wa-Jalla:

“Dan barangsiapa yang tidak mahu bertaubat maka mereka itulah orang-orang yang zalim”. (Al-Hujurat, 49:11)

Allah menyeru dan memerintahkan agar hambaNya yang berdosa sering bertaubat dengan taubat nasuha (taubat yang murni). Perlulah diketahui dan disedari bahawa Allah Yang Maha Pengasih dan Pengampun sentiasa menerima taubat seseorang walau bagaimanapun besarnya dosa yang telah dilakukan. Allah berfirman:

“Tidakkah mereka mengetahui, bahawasanya Allah menerima taubat hamba-hambanyaNya”. (At-Taubah, 9:104)

Bertaubat bukan sahaja merupakan perintah Allah, tetapi taubat adalah nikmat dan penghapus segala dosa sehingga tiada hadnya dosa yang diampunkan. Dosa di pagi hari terhapus lantaran taubat di waktu petang dan dosa di siang hari terhapus lantaran taubat di waktu malam. Bagitulah janji Allah di dalam firmanNya:

“Hai orang-orang yang beriman! Bertaubatlah kamu kepada Allah dengan taubat yang semurni-murninya, mudah-mudahan Tuhan kamu akan menghapuskan kesalahan-kesalahanmu dan memasukkan kamu ke dalam syurga yang mengalir di bawahnya sungai-sungai”.

“Dan Dialah yang menerima taubat dari hambaNya dan mengampunkan segala dosa dan Dia mengetahui apa yang kamu kerjakan”. (As-Syura, 43:25)

“Dan hendaklah kamu meminta ampun kepada Tuhanmu dan bertaubatlah kepadaNya (jika kamu mengerjakan yang demikian), nescaya Dia akan memberi kenikmatan yang baik (terus menerus) kepadamu sampai kepada waktu yang telah ditentukan dan Dia akan memberi kepada tiap-tiap orang yang mempunyai keutamaan (balasan) keutamannya. Jika kamu berpaling, maka sesungguhnya aku takut kamu akan ditimpa siksa Hari Kiamat”. (Hud, 11:3)

“Dan hendaklah kamu meminta keampunan kepada Tuhanmu dan bertaubat kepadaNya”. (Hud, 3)

Dari Abu Musa al-Asy’ari radiallahu ‘anhu beliau menceritakan: Rasulullah bersabda:

“Sesungguhnya Allah Azza wa-Jalla membentangkan tanganNya di malam hari untuk menerima taubat orang yang berbuat dosa di siang hari dan membentangkan tanganNya di siang hari untuk menerima taubat orang yang berdosa di malam hari. Demikianlah seterusnya sehingga sampai matahari terbit dari barat (Kiamat)”. (H/R Muslim)

Demikianlah keutamaan taubat sehingga orang yang meninggalkan taubat dianggap membiarkan dirinya dalam dosa dan menzalimi dirinya sendiri. Predikat zalim hanya hilang apabila dihapuskan dengan bertaubat dan mengamalkan yang diperintah serta meninggalkan yang dilarang.

Berbagai Keutamaan Taubat

Pada hakikatnya taubat itulah isi ajaran Islam dan fase-fase persinggahan iman. Setiap insan selalu membutuhkannya dalam menjalani setiap tahapan kehidupan. Maka orang yang benar-benar berbahagia ialah yang menjadikan taubat sebagai sahabat dekat dalam perjalanannya menuju Allah dan negeri akhirat. Sedangkan orang yang binasa adalah yang menelantarkan dan mencampakkan taubat di belakang punggungnya. Beberapa di antara keutamaan taubat ialah:

Pertama: Taubat adalah sebab untuk meraih kecintaan Allah ‘azza wa jalla.

Allah ta’ala berfirman,
إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ

“Sesungguhnya Allah mencintai orang-orang yang bertaubat dan mencintai orang-orang yang suka membersihkan diri.” (QS. Al Baqarah: 222)

Kedua: Taubat merupakan sebab keberuntungan.

Allah ta’ala berfirman
وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ

“Dan bertaubatlah kepada Allah wahai semua orang yang beriman, supaya kalian beruntung.” (QS. An Nuur: 31)

Ketiga: Taubat menjadi sebab diterimanya amal-amal hamba dan turunnya ampunan atas kesalahan-kesalahannya.

Allah ta’ala berfirman
وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَعْفُو عَنِ السَّيِّئَاتِ

“Dialah Allah yang menerima taubat dari hamba-hambaNya dan Maha mengampuni berbagai kesalahan.” (QS. Asy Syuura: 25)

Allah ta’ala juga berfirman
وَمَن تَابَ وَعَمِلَ صَالِحاً فَإِنَّهُ يَتُوبُ إِلَى اللَّهِ مَتَاباً

“Dan barang siapa yang bertaubat dan beramal saleh maka sesungguhnya Allah akan menerima taubatnya.” (QS. Al Furqaan: 71) artinya taubatnya diterima

Keempat: Taubat merupakan sebab masuk surga dan keselamatan dari siksa neraka.

Allah ta’ala berfirman,
فَخَلَفَ مِن بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيّاً إِلَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحاً فَأُوْلَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلَا يُظْلَمُونَ شَيْئاً

“Maka sesudah mereka (nabi-nabi) datanglah suatu generasi yang menyia-nyiakan shalat dan memperturutkan hawa nafsu, niscaya mereka itu akan dilemparkan ke dalam kebinasaan. Kecuali orang-orang yang bertaubat di antara mereka, dan beriman serta beramal saleh maka mereka itulah orang-orang yang akan masuk ke dalam surga dan mereka tidaklah dianiaya barang sedikit pun.” (QS. Maryam: 59, 60)

Kelima: Taubat adalah sebab mendapatkan ampunan dan rahmat.

Allah ta’ala berfirman,
وَالَّذِينَ عَمِلُواْ السَّيِّئَاتِ ثُمَّ تَابُواْ مِن بَعْدِهَا وَآمَنُواْ إِنَّ رَبَّكَ مِن بَعْدِهَا لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ

“Dan orang-orang yang mengerjakan dosa-dosa kemudian bertaubat sesudahnya dan beriman maka sesungguhnya Tuhanmu benar-benar Maha Pengampun dan Penyayang.” (QS. Al A’raaf: 153)

Keenam: Taubat merupakan sebab berbagai kejelekan diganti dengan berbagai kebaikan.

Allah ta’ala berfirman,
وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَاماً يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَاناً إِلَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلاً صَالِحاً فَأُوْلَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً

“Dan barang siapa yang melakukan dosa-dosa itu niscaya dia akan menemui pembalasannya. Akan dilipatgandakan siksa mereka pada hari kiamat dan mereka akan kekal di dalamnya dalam keadaan terhina. Kecuali orang-orang yang bertaubat dan beriman serta beramal saleh maka mereka itulah orang-orang yang digantikan oleh Allah keburukan-keburukan mereka menjadi berbagai kebaikan. Dan Allah maha pengampun lagi maha penyayang.” (QS. Al Furqaan: 68-70)

Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Seorang yang bertaubat dari suatu dosa sebagaimana orang yang tidak berdosa.” (HR. Ibnu Majah, dishahihkan oleh Al Albani)
Ketujuh: Taubat menjadi sebab untuk meraih segala macam kebaikan.

Allah ta’ala berfirman,
فَإِن تُبْتُمْ فَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ

“Apabila kalian bertaubat maka sesungguhnya hal itu baik bagi kalian.” (QS. At Taubah: 3)

Allah ta’ala juga berfirman,
فَإِن يَتُوبُواْ يَكُ خَيْراً لَّهُمْ

“Maka apabila mereka bertaubat niscaya itu menjadi kebaikan bagi mereka.” (QS. At Taubah: 74)

Kedelapan: Taubat adalah sebab untuk menggapai keimanan dan pahala yang besar.

Allah ta’ala berfirman,
إِلاَّ الَّذِينَ تَابُواْ وَأَصْلَحُواْ وَاعْتَصَمُواْ بِاللّهِ وَأَخْلَصُواْ دِينَهُمْ لِلّهِ فَأُوْلَـئِكَ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ وَسَوْفَ يُؤْتِ اللّهُ الْمُؤْمِنِينَ أَجْراً عَظِيماً

“Kecuali orang-orang yang bertaubat, memperbaiki diri dan berpegang teguh dengan agama Allah serta mengikhlaskan agama mereka untuk Allah mereka itulah yang akan bersama dengan kaum beriman dan Allah akan memberikan kepada kaum yang beriman pahala yang amat besar.” (QS. An Nisaa’: 146)

Kesembilan: Taubat merupakan sebab turunnya barakah dari atas langit serta bertambahnya kekuatan.

Allah ta’ala berfirman,
وَيَا قَوْمِ اسْتَغْفِرُواْ رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُواْ إِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّمَاء عَلَيْكُم مِّدْرَاراً وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَى قُوَّتِكُمْ وَلاَ تَتَوَلَّوْاْ مُجْرِمِينَ

“Wahai kaumku, minta ampunlah kepada Tuhan kalian kemudian bertaubatlah kepada-Nya niscaya akan dikirimkan kepada kalian awan dengan membawa air hujan yang lebat dan akan diberikan kekuatan tambahan kepada kalian, dan janganlah kalian berpaling menjadi orang yang berbuat dosa.” (QS. Huud: 52)

Kesepuluh: Keutamaan taubat yang lain adalah menjadi sebab malaikat mendoakan orang-orang yang bertaubat.

Hal ini sebagaimana difirmankan Allah ta’ala,
الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَمَنْ حَوْلَهُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيُؤْمِنُونَ بِهِ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا وَسِعْتَ كُلَّ شَيْءٍ رَّحْمَةً وَعِلْماً فَاغْفِرْ لِلَّذِينَ تَابُوا وَاتَّبَعُوا سَبِيلَكَ وَقِهِمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ

“Para malaikat yang membawa ‘Arsy dan malaikat lain di sekelilingnya senantiasa bertasbih dengan memuji Tuhan mereka, mereka beriman kepada-Nya dan memintakan ampunan bagi orang-orang yang beriman. Ya Rabb kami, rahmat dan ilmu-Mu maha luas meliputi segala sesuatu, ampunilah orang-orang yang bertaubat dan mengikuti jalan-Mu serta peliharalah mereka dari siksa neraka.” (QS. Ghafir: 7)

Kesebelas: Keutamaan taubat yang lain adalah ia termasuk ketaatan kepada kehendak Allah ‘azza wa jalla.

Hal ini sebagaimana difirmankan Allah ta’ala,
وَاللّهُ يُرِيدُ أَن يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَن تَمِيلُواْ مَيْلاً عَظِيماً

“Dan Allah menghendaki untuk menerima taubat kalian.” (QS. An Nisaa’: 27). Maka orang yang bertaubat berarti dia adalah orang yang telah melakukan perkara yang disenangi Allah dan diridhai-Nya.

Kedua belas: Keutamaan taubat yang lain adalah Allah bergembira dengan sebab hal itu.

Hal ini sebagaimana disabdakan oleh Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam yang artinya, “Sungguh Allah lebih bergembira dengan sebab taubat seorang hamba-Nya ketika ia mau bertaubat kepada-Nya daripada kegembiraan seseorang dari kalian yang menaiki hewan tunggangannya di padang luas lalu hewan itu terlepas dan membawa pergi bekal makanan dan minumannya sehingga ia pun berputus asa lalu mendatangi sebatang pohon dan bersandar di bawah naungannya dalam keadaan berputus asa akibat kehilangan hewan tersebut, dalam keadaan seperti itu tiba-tiba hewan itu sudah kembali berada di sisinya maka diambilnya tali kekangnya kemudian mengucapkan karena saking gembiranya, ‘Ya Allah, Engkaulah hambaku dan akulah tuhanmu’, dia salah berucap karena terlalu gembira.” (HR. Muslim)

Ketiga belas: Taubat juga menjadi sebab hati menjadi bersinar dan bercahaya.

Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda yang artinya: Sesungguhnya seorang hamba apabila berbuat dosa maka di dalam hatinya ditorehkan sebuah titik hitam. Apabila dia meninggalkannya dan beristighfar serta bertaubat maka kembali bersih hatinya. Dan jika dia mengulanginya maka titik hitam itu akan ditambahkan padanya sampai menjadi pekat, itulah raan yang disebutkan Allah ta’ala,
كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِم مَّا كَانُوا يَكْسِبُونَ

“Sekali-kali tidak akan tetapi itulah raan yang menyelimuti hati mereka akibat apa yang telah mereka kerjakan.” (QS. Al Muthaffifin: 14) (HR. Ahmad, Tirmidzi, Ibnu Majah dan dihasankan Al Albani)

Oleh karena itu, saudaraku yang kucintai…
Sudah sepantasnya setiap orang yang berakal untuk bersegera menggapai keutamaan dan memetik buah memikat yang dihasilkan oleh ketulusan taubat itu…, Saudaraku:
Tunaikanlah taubat yang diharapkan Ilahi
demi kepentinganmu sendiri

Sebelum datangnya kematian dan lisan terkunci
Segera lakukan taubat dan tundukkanlah jiwa
Inilah harta simpanan bagi hamba yang kembali taat dan baik amalnya
Tingkatan Jihad Melawan Syaitan

Ibnul Qayyim rahimahullah mengatakan: Jihad melawan syaitan itu ada dua tingkatan.

Pertama, berjihad melawannya dengan cara menolak segala syubhat dan keragu-raguan yang menodai keimanan yang dilontarkannya kepada hamba.

Kedua, berjihad melawannya dengan cara menolak segala keinginan yang merusak dan rayuan syahwat yang dilontarkan syaitan kepadanya.
Maka tingkatan jihad yang pertama akan membuahkan keyakinan sesudahnya. Sedangkan jihad yang kedua akan membuahkan kesabaran.

Allah ta’ala berfirman,
وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يُوقِنُونَ

“Maka Kami jadikan di antara mereka para pemimpin yang memberi petunjuk dengan perintah Kami karena mereka bisa bersabar dan senantiasa meyakini ayat-ayat Kami.” (QS. As Sajdah: 24)

Allah mengabarkan bahwasanya kepemimpinan dalam agama hanya bisa diperoleh dengan bekal kesabaran dan keyakinan. Kesabaran akan menolak rayuan syahwat dan keinginan-keinginan yang merusak, sedangkan dengan keyakinan berbagai syubhat dan keragu-raguan akan tersingkirkan.

Washallallahu ‘ala Nabiyyina Muhammadin wa ‘ala aalihi wa shahbihi wa sallam. Wal hamdu lillaahi Rabbil ‘aalamii

Hukum Taubat

Sepakat para ulama Ahli Sunnah wal-Jamaah yang bermanhaj Salaf as-Soleh mengatakan bahawa: “Bertaubat dari segala dosa hukumnya wajib bagi setiap muslim lelaki dan perempuan, kerana manusia selain nabi dan rasul tidak sunyi dari dosa (tidak maksum)”.

Rasulullah bersabda:

“Setiap Bani Adam mereka itu bersalah dan sebaik-baik mereka yang melakukan kesalahan itu ialah mereka yang bertaubat”.

Hadis di atas menyatakan bahawa semulia-mulia manusia adalah yang bertaubat apabila menyedari dirinya telah melakukan dosa atau bersalah. Allah Azza wa-Jalla pula telah memerintahkan setiap mukmin agar mereka segera bertaubat, janganlah ditangguh-tangguh atau dilewat-lewatkan. Adapun antara dalil-dalil dari al-Quran tentang wajibnya segera bertaubat ialah:

“Bertaubatlah kamu sekalian wahai kaum mukminin kepada Allah semoga kamu mendapat keuntungan”. (An-Nur. 31)

Bertaubat adalah amalan para Nabi, para Rasul, para sahabat, tabi’in, tabi’ut at-tabiin (para salaf) dan orang-orang soleh. Perkara ini telah digambarkan di dalam ayat-ayat al-Quran:

“Kemudian Adam menerima beberapa kalimah dari Tuhannya, maka Allah menerima taubatnya. Sesungguhnya Allah Maha Penerima taubat lagi Maha Penyayang”. (Al-Baqarah, 2:37)

Sesungguhnya Allah telah menerima taubat Nabi, orang-orang Muhajirin dan orang-orang Ansar, yang mengikuti Nabi dalam masa kesulitan, setelah hati segolongan dari mereka hampir berpaling, kemudian Allah menerima taubat mereka itu. Sesungguhnya Allah Maha Pengasih lagi Maha Penyayang kepada mereka”. (At-Taubah, 9:117)

“(Iaitu) bahawasanya barangsiapa yang berbuat kejahatan antara kamu lantaran kejahilan, kemudian ia bertaubat setelah mengerjakannya dan mengadakan perbaikan, maka sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang”. (Al-An’am, 6:54)

“Sesungguhnya taubat di sisi Allah hanyalah taubat bagi orang-orang yang mengerjakan kejahatan lantaran kejahilan, yang kemudian mereka bertaubat dengan segera, maka mereka itulah yang diterima Allah taubatnya dan Allah Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana. Dan tidaklah taubat itu diterima Allah dari orang-orang yang mengerjakan kejahatan (yang) hingga apabila datang ajal kepada seseorang antara mereka (barulah) ia mengatakan: Sesungguhnya saya bertaubat sekarang. Dan tidak (pula diterima taubat) orang-orang yang mati sedang mereka di dalam kekafiran”. (An-Nisa, 4:17-18)

Rasulullah sallallahu ‘alaihi wa-sallam telah berdoa dengan doa meminta pengampunan dan taubat sebagaimana yang berikut ini:

“Ya Tuhanku! Ampunkanlah diriku dan terimalah taubatku. Sesungguhnya Engkau adalah Maha Penerima taubat dan Maha Pemberi rahmat”. (H/R Turmizi. Dan berkata Turmizi: Hadis hasan sahih)

Tanda-tanda Diterimanya Taubat

Petanda seseorang itu bertaubat dan telah diterima taubatnya telah dijelaskan oleh Ibnul Qayyim rahimahullah. Antara tanda-tanda tersebut ialah:

Setelah bertaubat, seseorang hamba itu lebih baik dari sebelumnya.

Terus diselubungi rasa takwa dan takut terhadap dosanya dan tidak pernah merasa aman dari siksa Allah walau sekelip mata.

Terlepas dari cengkaman dosa yang dilakukan kerana penyesalan dan rasa takutkan dosa.

Lembut hatinya setelah bertaubat dengan kelembutan yang sempurna, sehingga tunduk kepada Allah walau dalam keadaan marah dan sentiasa dalam kekhusukan. (Lihat: Madarajus Salikin. Jld. 1)

Allah Azza wa-Jalla telah menggambarkan ciri-ciri atau keadaan orang yang telah bertaubat di dalam firmanNya, bahawa mereka sentiasa beramal soleh dengan cara mendirikan solat, mengeluarkan zakat, menyuruh berbuat baik dan melarang dari mengerjakan yang mungkar:

“Mereka itu adalah orang-orang yang bertaubat, yang beribadat, yang memuji (Allah), yang melawat (mencari ilmu, berjihad, berpuasa), yang menyuruh berbuat makruf dan menegah berbuat mungkar dan memelihara hukum-hukum Allah. Dan gembirakanlah orang-orang mukmin”. (At-Taubah, 9:112)

“Jika mereka bertaubat (mereka) mendirikan solat dan menunaikan zakat, maka (mereka itu) adalah saudara-mara mu seagama”.

Allah Subhanahu wa-Ta’ala telah menggambarkan di dalam al-Quran tentang sikap mereka yang telah bertaubat dan ikhlas dalam taubatnya, bahawa mereka bertambah kuat iman dan amalnya, memperbaiki ibadahnya dengan cara banyak beramal soleh, belajar ilmu-ilmu agama, konsisten dan sentiasa beriltizam. Firman Allah:

“Kecuali orang yang bertaubat, beriman dan beramal soleh, maka mereka itu akan masuk syurga dan tidak dianiaya (dirugikan) sedikitpun”. (Maryam, 19:60)

“Kecuali orang-orang yang taubat dan mengadakan perbaikan dan berpegang teguh pada (agama) mereka kerana Allah. Maka mereka itu adalah bersama-sama orang yang beriman dan kelak Allah akan memberikan kepada orang-orang yang beriman pahala yang besar”. (An-Nisa, 4:146)

Taubat Nasuha

Taubat yang tingkatannya paling tinggi di hadapan Allah adalah "Taubat Nasuha", yaitu taubat yang murni. Sebagaimana dijelaskan dalam surat At-Tahrim: 66, "Hai orang-orang yang beriman, bertaubatlah kepada Allah dengan taubat yang semurni-murninya, mudah-mudahan Tuhan kamu akan menghapus kesalahan-kesalahanmu dan memasukkan kamu ke dalam sorga yang mengalir di bawahnya sungai-sungai, pada hari ketika Allah tidak menghinakan Nabi dan orang-orang yang beriman bresamanya, sedang cahaya mereka memancar di depan dan di sebelah kanan mereka, sambil mereka mengatakan 'Ya Tuhan kami, sempurnakanlah bagi kami cahaya kamidan ampunilah kami, sesungguhnya Engkau Maha Kuasa atas segala sesuatu'".

Taubat Nasuha adalah bertaubat dari dosa yang diperbuatnya saat ini dan menyesal atas dosa-dosa yang dilakukannya di masa lalu dan brejanji untuk tidak melakukannya lagi di masa medatang. Apabila dosa atau kesalahan tersebut terhadap bani Adam (sesama manusia), maka caranya adalah dengan meminta maaf kepadanya. Rasulullah pernah ditanya oleh seorang sahabat, "Apakah penyesalan itu taubat?", "Ya", kata Rasulullah (H.R. Ibnu Majah). Amr bin Ala pernah mengatakan: "Taubat Nasuha adalah apabila kamu membenci perbuatan dosa sebagaimana kamu pernah mencintainya".

Di bulan pengampunan, Ramadhan yang "Syahrul Maghfirah" ini adalah saat yang tepat untuk kita bertaubat. Bagi yang sudah bertaubat mari memperbarui taubatnya dan yang belum taubat mari bergegas kepada ampunan Allah. 10 hari kedua bulan Ramadhan merupakan masa maghfirah (ampunan) sebagaimana dijelaskan dalam sebuah hadis riwayat Abu Haurairah "Ramadhan, awalnya Rahmah, pertengahannya Maghfirah, dan akhirnya dibebaskan dari api neraka" (H.R. Ibnu Huzaimah).
Sebagaimana yang telah dijelaskan bahawa bertaubat nasuha atau taubat yang murni adalah dituntut oleh syara berdasarkan firman Allah:

“Wahai orang-orang yang beriman! Bertaubatlah kamu sekalian dengan taubat nasuha (taubat yang murni)” (At-Tahrim, 8)

Ibnul Qayyim al-Jauziyah rahimahullah telah menjelaskan cara-cara taubat nasuha:

Pertama: Meminta pengampunan (taubat) yang meliputi segala dosa-dosa maksiat tanpa ada kecualinya, sehingga tidak ada dosa yang tidak disertakan dalam taubatnya.

Kedua: Membulatkan tekad dan kejujuran hati dengan sepenuhnya supaya tidak menyiksa pada dirinya keragu-raguan, kekesalan atau menanti-nanti (masa bertaubat). Tetapi seorang hamba harus mengerahkan segala keinginan dan ketekadannya untuk segera bertaubat.

Ketiga: Memurnikan taubat dari berbagai noda dan penyakit yang mengganggu keikhlasan bertaubat.

Seterusnya memastikan agar taubat itu benar-benar dari rasa takut, kesedaran dan gentar terhadap siksa Allah, mengharapkan apa yang ada di sisiNya dan khawatir terhadap ancamanNya.. Jauhilah diri dari cara taubatnya orang-orang yang hanya ingin mempertahankan maruah dan kehormatannya, kedudukannya, jawatannya, kepemimpinannya untuk memelihara kekuasan dan harta bendanya, atau demi mendapatkan pujian orang banyak, takut pada penghinaan manusia agar orang-orang yang bodoh tidak memperbodohkan dan menghinanya, atau sekadar memenuhi sifat rakusnya terhadap dunia, atau kerana muflis yang tidak berdaya lagi, atau taubatnya lantaran penyakit yang tersembunyi yang telah merosakkan kebenaran dan ketulusan taubatnya kepada Allah Azza wa-Jalla. (Lihat Madarijus Salikin Jld.1 Hlm. 178)

Ketiga-tiga perkara di atas yang dijelaskan oleh Ibn Qayyim sewajarnya difahami dan dipenuhi apabila bertaubat, kerana dengannyalah taubat nasuha seseorang itu akan diterima oleh Allah Azza wa-Jalla.

Menurut ulama tafsir, semua dosa akan diampunkan oleh Allah Subhanahu wa-Ta’ala lantaran taubat nasuha. Sama ada yang besar seperti kufur, syirik atau murtad dan tercangkup dosa-dosa yang lebih rendah dari itu juga akan terampun.

Adapun keraguan bahawa dosa-dosanya terlalu banyak untuk diampunkan oleh Allah sehingga berat untuk bertaubat, maka Seyikh Muhammad Soleh al-Munajjid berkata punca-puncanya ialah dikeranakan oleh:

Ketidak-yakinan seseorang terhadap luasnya rahmat Allah dan kasih sayangNya.

Lemahnya iman dan keyakinannya terhadap kuasa Allah yang mampu mengampuni keseluruhan dosa makhlukNya.

Kurang berharap, berdoa, mengingati dan tawadhu’ kepada Allah.

Tidak berkeyakinan bahawa taubat itu pasti menghapuskan semua jenis dosa disebabkan rahmat Allah. (Lihat: اريد ان اتوب ولكن Muhammad Soleh al-Munajjid)

Allah tidak pernah merasa rugi atau kekurangan jika mengampunkan segala dosa hambaNya yang meminta pengampunan. Pengampunan Allah Azza wa-Jalla sentiasa diberikan kepada hambaNya yang bertaubat kerana rahmatNya meliputi segala-galanya. Firman Allah Subhanahu wa-Ta’ala:

“Dan rahmatKu meliputi segala sesuatu”. (Al-A’raf, 156)

“Katakanlah! Hai hamba-hambaKu yang melampaui batas terhadap diri mereka sendiri! Janganlah kamu berputus asa dari rahmat Allah. Sesungguhnya Allah mengampunkan semua dosa”. (Az-Zumar, 53)

Rasulullah sallallahu ‘alaihi wa-sallam telah bersabda:

“Orang yang bertaubat dari dosanya bagaikan orang yang tidak mempunyai dosa sama sekali”. (H/R Ibn Majah. Sahih al-Jami’. 2008)
Kesimpulan

1. PENGERTIAN TAUBAT :
• Kembali semula taat kepada Allah setelah menyesal melanggar perintah Allah atau larangannya

2. HUKUM TAUBAT :

• Wajib dilakukan bagi mereka yang telah melakukan dosa


3. SEBAB MANUSIA PERLU BERTAUBAT :

• Telah melakukan dosa kecil atau dosa besar

• Supaya setiap amalan diterima oleh Allah dengan mudah

• Supaya manusia tidak bongkak dengan kekuasaan dan keagungan Allah


4. SEBAB ALLAH MENERIMA TAUBAT HAMBANYA

• Allah maha penyayang dengan mengampunkan dosa hambanya

• Supaya hambanya bersih daripada dosa dan memperoleh balasan syurga d akhirat

• Orang yang bertaubat akan berasa benci dengan dosa yang dilakukan

• Supaya seseorang itu sentiasa melakukan kebaikan dan meninggalkan kejahatan

5. SYARAT-SYARAT TAUBAT :

• Menyesal terhadap maksiat yang dilakukan

• Berhenti melakukan maksiat denga segera

• Berazam tidak akan mengulangi lagi

• Berterus terang memohon maaf jika berkaitan dengan hak orang lain

6. HIKMAH TAUBAT :

• Memberi peluang kepada orang yang berdosa kembali kejalan Allah

• Memberi ketenangan hati kepada muslim yang bertaubat

• Mendapat keampunan serta petunjuk Allah

• Sebagai satu cara mendekatkan diri kepada Allah

7. SALAH FAHAM MASYARAKAT TERHADAP MASA TAUBAT :

• Bertaubat hanya jika sudah tua

• Mempersendakan taubat dengan mengulangi taubat jika melakukan dosa yang sama pada masa yang lain

• Melaksanakan taubat jika benar-benar sudah bersedia.

8. Faktor-faktor yang menyebabkan seseorang berdosa

• Internal ( dari dalam diri) : terkena rayuan syaitan dan terpengaruhi oleh hawa nafsu serta kurang mendekatkan diri kepada Allah

• Eksternal (dari luar diri ) : mudah terpengaruh pergaulan sekitar

9. Tingkatan Taubat :

• At-Taubah : memohon ampun

• Al-Inabah : penyerahan diri

• Al-Aubah : kembali kepada perbuatan terpuji
Ditulis oleh: Wahyu Dwi Lesmono DSMLMD Blog Diposting pukul: 8:33:00 pm

Penjelajahan Samudera

Berbicara mengenai penjelajahan bangsa Eropa ke dunia timur tidak dapat dilepaskan dari situasi perdagangan di Laut Tengah setelah Konstantinopel jatuh ketangan Turki Usmani. Peristiwa jatuhnya Konstantinopel tersebut telah mendorong bangsa Eropah berlayar mencari jalan ke Timur. Hal ini dikarenakan mereka ingin mencari jalan ke Timur untuk menemukan daerah penghasil rempah-rempah. Hal itulah yang mendorong terjadinya perubahan jalur perdagangan dari barat ke timur.Tidak hanya itu penjelajahan samudra juga disebabkan oleh beberapa faktor lain, yaitu :

1. Terpengaruh oleh ajaran Copernicus bahwa bumi itu bulat
2. Tertarik dengan kisah perjalanan Marcopolo ke dunia Timur yang dikatakan dalam buku "Imago Mundi" (Anggapan /keajaiban dunia)
3. Timbulnya kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi, seperti penemuan kompas, navigasi, mesin, dan peralatan kapal yang mempermudah pelayaran
4. Terdorong mewujudkan semangat GOLD, GLORY, dan GOSPEL yang artinya mencari kekayaan, kejayaan, dan menyebarkan agama Kristen.
5. Semangat Reqounquesta (balas dendam ) yang dimiliki oleh bangsa Eropa akibat kekalahan dalam perang salib.

Penjelajahan Bangsa Eropa

A. Penjelajahan Bangsa Portugis

Orang-orang Portugis merupakan pelopor untuk berlayar mencari daerah penghasil rempah-rempah. Keberanian orang-orang Portugis untuk menjelajahi Samudra itu juga di dukung oleh seorang Pangeran Portugis yang bernama Henrry Pelaut (1394-1460). Oleh sebab itu berkembanglah pelayaran yang dipimpin oleh para pelaut Portugis seperti tokoh-tokoh berikut :

Bartolomeuz Diaz
Bartolomeuz Diaz mulai berlayar dari Lisabon, ibu kota Portugal. Dalam perjalanannya ia berlayar dengan mengambil rute menyusuri pantai Barat Afrika pada tahun 1486, yang pada akhirnya sampai di ujung Selatan Benua Afrika. Dia terpaksa berhenti karena daerah tersebut ombaknya cukup besar dan angina bertiup kencang. Oleh sebab itu pelayarannya mengalami kegagalan sehingga dia kembali ke Portugis. Bartolomeuz Diaz menamakan tempat berlabuhnya dengan sebutan Tanjung Harapan.

Vasco da Gama
Pada tahun 1497 Vasco da Gama berlayar ke Timur mencari asal rempah-rempah. Vasco da Gama juga memulai pelayarnnya dari Lisabon. Rombongannya menyusuri pantai Barat Afrika. Setelah sampai di Tanjung Harapan, Vasco da Gama melanjutkan ekspedisinya memasuki Samudera Hindia dan pada tahun 1498 rombongan Vasco da Gama tiba di Kalikut dan Goa di pantai Barat India. Ditempat itu, Vasco da Gama mendirikan kantor dagang yang dilengkapi dengan benteng.Dengan adanya kantor dagang di Goa yang terletak di tepi Barat India, Portugis mulai meluaskan daerah jangkauan perdagangannya. Sejak dibangunnya kantor dagang di Goa itu, banyak kapal-kapal Portugis yang berdatangan. Mereka tidak terlalu sulit untuk memperolah rempah-rempah, bahkan sebelum pulang ke Eropa mereka sudah banyak memborong rempah-rempah. Vasco da Gama dan para pedagang dari Portugis mengira bahwa daerah itu (India) adalah daerah penghasil rempah-rempah.

Alfonso d’Albuquerque
Setelah beberapa tahun kemudian, orang-orang Portugis baru sadar bahwa India yang diperkerikan sebagai daerah penghasil rempah-remah itu ternyata salah. Orang-orang Portugis juga mengetahui bahwa ada tempat lain yang menjadi pusat perdagangan empah-rempah di Asia, yaitu di Malaka. Oleh karena itu, ekspedisi dilanjutkan dibawah pimpinan Alfonso d’Albuquerque. Setelah samapi di perairan Selat Malaka, Alfonso d’Albuquerque dengan armadanya ingin menguasai Selat Malaka. Hal ini menandai jatuhnya Kerajaan Malaka.

B. Penjelajahan bangsa Spanyol
Portugis dan Spanyol saling bersaing dalam upaya menemukan daerah penghasil rempah-rempah. Untuk memecahkan persaingan itu maka diadakan perjanjian Tordesillas pada tahun 1494. Dalam perjanjian itu ditegaskan oleh Paus bahwa dunia dibagi dua bagian. Daerah sebelah Timur dikuasakan oleh Portugis, dan belahan bumi sebelah Barat untuk Spanyol. Batas dari kedua belahan dinamakan garis Tordesillas. Kalau dilihat pada peta garis itu membentang dari kutub utara tersus ke kutub Selatan dengan melalui kepulauan Verdi di sebelah Barat Afrika. Dengan demikian dimulailah pelayaran orang-orang Spanyol

Christoper Columbus
Pada tahun 1492, bagi bangsa Spanyol merupakan tahun yang memiliki arti penting. Hal itu disebabkan Benteng Granada sebagai benteng pertahanan terakhir kekuasaan Islam di Spanyol dapat dikuasi oleh tentara Spanyol, kemudian pada tahun itu juga Ratu Isabella menghadiahkan kapal yang diberi nama Santa Maria kepada Columbus. Columbus kemudian merencanakan mengadakan penjelajahan samudera untuk mencari tanah Hindia yang diyakini merupakan tempat penghasil rempah-rempah.Pada tanggal 3 Agustus 1492, Columbus mulai berlayar. Oleh karena ia percaya bahwa bumi itu bulat maka ia berlayar mengambil arah ke barat melaui samudra Atlantik. Columbus percaya bahwa tanah Hindia dapat dicapai dengan berlayar ke arah barat seperti orang berlayar ke timur.Setelah melakukan pelayaran yang panjang dan sulit, akhirnya pada tanggal 12 Oktober 1492 Columbus mendarat di daerah kepulauan Bahama, Amerika. Columbus mengira sudah sampai di Hindia. Oleh karena itu, penduduk yang ditemuinya di daerah itu ia sebut dengan orang Hindian (Indian).Setelah itu menyusul ekspedisi yang dipimpin oleh Amerigo Vespuci. Ia telah melakukan penyelidikan pada suatu daerah yang amat luas, tidak jauh dari kepulauan Bahama. Amerigo Vespuci telah menyusun laporan atau buku yang berkaitan dengan benua. Benua itulah yang kemudian dinamakan Amerika, diambil dari nama Amerigo. Berkaitan dengan nama itu (Amerika) maka Columbus di sebut-sebut sebagai penemu dunia baru, yaitu Amerika.

Ferdinand Magelhaens
Ferdinand Magelhaens (Magelhaens atau Magellan) adalah keturunan Portugis. Ia sudah lama bekerja untuk pemerintah Spanyol. Ia mempersiapkan suatu ekspedisi untuk mencari jalan menuju daerah penghasi rempah-rempah (Maluku).Pada tanggal 10 Agustus 1519, rombongan Magelhaens dengan lima buah kapal berangkat dari Spanyol. Rombongan Magellhaens berjumlah sekitar 265 orang. wakil dari Magellhaen adalah Kapten Juan Sebastian del Cano. Dalam rombongan itu juga terdapat seorang penulis dari Italia bernama Pigafetta. Penulis inilah yang mengisahkan perjalanan Magellan.Seperti rombongan Columbus, di dalam melakukan pelayaran, Magelhaens melalui Samudera Atlantik terus ke Barat sampai pantai timur Amerika selatan. Sampailah rombongan Magelhaens di sebuah Selat di ujung Selatan Benua Amerika. Mereka menyusuti selat itu kemudian disebut selat Magelhaens.Pada tahun 1521, setelah menyeberangi Samudera Pasifik sampailah rombongan Magelhaens di kepulauan Massava. Kepulauan itu kemudian lebih dikenal dengan nama Filipina (diambil dari nama Raja Spanyol Philips III). Di kepulauan itu, Magelhaens mendirikan sebuah tugu peringatan untuk menyatak bahwa kepulauan itu menjadi milik Spanyol. Selain itu Magelhaens juga menyebarkan agama Kristen.Tindakan penguasaan daerah dan penyebaran agama ini telah menimbulkan perlawanan dari orang-orang penduduk asli. Dari perlawanan itu ternyata Magelhaens terbunuh. Akibatnya orang-orang Spanyol menjadi kacau dan ahirnya meninggalkan Filipina menuju arah selatan.

C. Penjelajahan bangsa Belanda

Pada tahun 1580 Portugis diduduki oleh Spanyol, sementara itu Belanda terlibat perang kemerdekaan melawan Spanyol tahun 1568-1648 maka oleh Spanyol para pedagang Belanda tidak diijinkan membeli rempah-rempah yang berpusat di Lisabon. Para pedagang Belanda kemudian berusaha mencarikan sendiri pusat rempah-rempah di dunia Timur. Para petualang Belanda beruntung karena mereka memperoleh informasi perjalanan bangsa Portugis ke Asia dan Indonesia dari Jan Huygen Van Linschoten, seorang penjelajah Belanda yang ikut pelayaran Portugis sampai di Indonesia. Ia menulis buku yang berjudul “Itinerario, Voyage Ofte Schipvert naer Oost ofte Portugaels Indiens “ (catatan perjalanan ke Timur, atau Hindia Portugis).

Cornelis de Houtman
Pada tahun 1596, Cornelis de Houtman dengan empat buah kapal yang memuat 249 orang awak beserta 64 meriam,memimpin pelayaran mencari daerah asal rempah-rempah ke arah Timur mengambil jalur seperti yang ditempuh Portugis. Pada tahun 1596 Cornelis de Houtman bersama rombongan sampai di Indonesia dan mendarat di Banten.Mereka ditolak oleh rakyat Banten karena sifatnya yang kasar dan tamak sehingga hanya membawa sedikit rempah-rempah.

Jacob Van Neck
Pada tahun 1598, setelah Cornelis de Houtman, Jacob Van Neck menyusuri jalan Cornelis de Houtman untuk pergi ke Banten.Di Banten mereka disambut dengan baik karena tidak seperti sebelumnya, mereka mengganti sikapnya menjadi baik dan ramah sehingga mereka pulang dengan membawa banyak rempah-rempah.Di Belanda mereka menjual rempah-rempah tersebut dengan harga yang berkali-kali lipat. Sehingga banyak Kongsi dagang Belanda yang lain berbondong-bondong ke Indonesia untuk mendapatkan rempah-rempah.Karena rempah-rempah yang dibawa ke Belanda banyak menyebabkan harga rempah-rempah menjadi turun sehingga para pedagang merugi. Atas perakara Johan van Olden barnevelt supaya seluruh usaha dagang tersebut dijadikan satu menjadi VOC.

D. Penjelajahan bangsa Inggris

Sir Francis Drake
Pada tahun 1577 Drake berangkat berlayar dari Inggris ke arah Barat. Dalam pelayarannya, rombongan ini memborong rempah-rempah di Ternate.Setelah mendapatkan banyak rempah-rempah Drake pulang ke negerinya dan sampai di Inggris pada tahun1580. Pelayaran Drake ini belum memiliki arti penting secara ekonomis dan politis.

Sir James Lancester dan George Raymond
Pada pelayaran tahun 1591, Lancester berhasil mengadakan pelayaran sampai ke Aceh dan Penang, sampai di Inggris pada tahun 1594. Pada bulan Juni 1602, Lancester dan maskapai perdagangan Inggris (EIC) berhasil tiba di Aceh dan terus menuju Banten. Di Banten, dia mendapatkan izin dan mendirikan kantor dagang.

Sir Henry Middleton
Pada tahun 1604 pelayaran kedua EIC yang dipimpin Sir Henry Middleton berhasil mencapai Ternate, Tidore, Ambon, dan Banda. Terjadi persaingan dengan VOC. Selama tahun 1611 - 1617, orang-orang Inggris mendirikan kantor dagang di Sukadana (Kalimantan Barat Daya), Makassar, Jayakarta, Jepara, Aceh, Pariaman, dan Jambi.

James Cook
Pada tahun 1770 Cook berhasil mendarat di pantai Timur Australia dan menjelajahi pantai Australia secara menyeluruh pada tahun 1771. Oleh karena itu, James Cook sering dikatakan sebagai penemu Benua Australia.
Ditulis oleh: Wahyu Dwi Lesmono DSMLMD Blog Diposting pukul: 5:24:00 pm

The Age of Discovery (Abad Penemuan)

The Age of Discovery, juga dikenal sebagai Zaman Eksplorasi, adalah periode sejarah dimulai pada abad ke-15 dan terus ke awal abad ke-17 dimana Eropa terlibat dalam eksplorasi intensif dunia, membangun kontak langsung dengan Afrika, Amerika, Asia dan Oceania dan pemetaan planet ini. Sejarawan sering menyebut 'Age of Discovery "sebagai pelopor Portugis dan Spanyol maritim perjalanan jarak jauh untuk mencari jalur perdagangan alternatif untuk" Hindia ", digerakkan oleh perdagangan emas, perak dan rempah-rempah.

Portugis mulai sistematis menjelajahi pantai Atlantik Afrika dari 1418, di bawah sponsor dari Pangeran Henry, mencapai Samudera Hindia dengan rute ini pada 1488. Pada 1492, balap untuk menemukan jalur perdagangan ke Asia, penguasa Spanyol mendanai program Christopher Columbus 'untuk berlayar barat untuk mencapai "Hindia" dengan menyeberangi Atlantik. Ia mendarat di sebuah benua yang belum dipetakan, kemudian dilihat oleh orang Eropa sebagai "dunia baru", Amerika. Untuk mencegah konflik antara Portugal dan Spanyol, perjanjian ditandatangani membagi dunia menjadi dua daerah eksplorasi, di mana masing-masing memiliki hak eksklusif untuk mengklaim tanah yang baru ditemukan. Tahun 1498, sebuah ekspedisi Portugis yang dipimpin oleh Vasco da Gama akhirnya tercapai impian mencapai India dengan berlayar di sekitar Afrika, membuka perdagangan langsung dengan "Asia". Segera, Portugis berlayar lebih jauh ke timur, ke "kepulauan rempah-rempah" berharga tahun 1512, mendarat di Cina satu tahun kemudian. Timur dan barat tumpang tindih eksplorasi pada tahun 1522, saat Ferdinand Magellan memimpin ekspedisi barat Spanyol, mencapai pertama mengelilingi dunia, sementara conquistador Spanyol menjelajahi daratan Amerika, dan kemudian, beberapa kepulauan Pasifik Selatan. Pada 1595, Belanda, Perancis dan Inggris, yang masuk ras eksplorasi tak lama setelah belajar dari eksploitasi ini, menantang monopoli Iberia pada perdagangan maritim dengan mencari rute baru, pertama ke arah utara, dan ke Samudra Pasifik sekitar Amerika Selatan, tapi akhirnya dengan mengikuti Portugis di sekitar Afrika ke Samudera Hindia; menemukan Australia pada 1606, Selandia Baru pada tahun 1642, dan Hawaii tahun 1778. Sementara itu, dari 1580 ke 1640-an Rusia dieksplorasi dan menaklukkan hampir seluruh Siberia.

The Age of Discovery dipandang sebagai jembatan antara Abad Pertengahan dan era modern, bersama dengan gerakan Renaissance yang kontemporer, memicu awal periode modern dan munculnya negara-negara Eropa. Account dari tanah jauh dan peta menyebar dengan bantuan mesin cetak baru makan munculnya humanisme dan keingintahuan duniawi, mengantarkan era baru penyelidikan ilmiah dan intelektual. ekspansi ke luar negeri Eropa menyebabkan munculnya kerajaan kolonial, dengan kontak tersebut antara Dunia Lama dan Baru menghasilkan Bursa Columbian: transfer macam tanaman, hewan, makanan, populasi manusia (termasuk budak), penyakit menular, dan budaya antara Timur dan belahan Barat, di salah satu peristiwa global yang paling penting tentang ekologi, pertanian, dan budaya dalam sejarah. Eropa eksplorasi membentang hingga mencapai pemetaan global dunia, sehingga pandangan-dunia baru dan peradaban jauh mengakui satu sama lain, mencapai batas-batas yang paling jauh lama kemudian.

Pendahuluan (1241–1439)

pengetahuan abad pertengahan Eropa tentang Asia terpencil bersumber dalam laporan parsial, sering dikaburkan oleh legenda, dating kembali dari saat eksplorasi dari Alexander Agung dan para penerusnya. Sumber lain laporan-laporan Arab dari zaman pendudukan Kristen negara Palestina dan Tentara Salib. Sedikit dikenal di luar negeri dari Anatolia dan Laut Kaspia, batas-batas paling jauh dari orang-orang Kristen terakhir yang diketahui. Afrika hanya sebagian diketahui, dan tidak diketahui batas selatan, atau bahkan jika ada semacam batas. Ada laporan tentang kerajaan besar di luar Afrika Sahara, tetapi pengetahuan faktual terbatas pada pantai Mediterania dan sedikit lain, karena penyumbatan Arab tidak memungkinkan eksplorasi yang mendalam. Pengetahuan tentang pantai Atlantik Afrika terpencil dan terutama berasal dari peta tua dan laporan waktu yang aneh dan jauh ketika Roma pergi untuk menjelajahi Mauritania. Laut Merah nyaris tak dikenal dan link perdagangan hanya dengan republik-republik-Maritim Republik Venesia terutama eksplorasi-nyata daerah dimulai.

Abad Pertengahan perjalanan

Pembukaan atas Zaman Eksplorasi adalah serangkaian ekspedisi melintasi Eropa Eurasia dengan tanah di akhir Abad Pertengahan. Meskipun Mongol telah mengancam Eropa dengan menjarah dan kehancuran, Mongol juga negara-negara kesatuan banyak Eurasia dan, dari 1206 pada , yang Mongolica Pax diperbolehkan rute perdagangan yang aman dan jalur komunikasi yang membentang dari Timur Tengah ke Cina. Serangkaian Eropa mengambil keuntungan dari ini untuk mengeksplorasi ke arah timur. Sebagian besar Italia, sebagai perdagangan antara Eropa dan Timur Tengah dikontrol terutama oleh pedagang dari Republik Maritim. Link Italia dekat dengan Levant mengangkat keingintahuan yang besar dan kepentingan komersial di negara-negara yang terletak lebih ke timur.

Yang pertama wisatawan adalah Giovanni de Plano Carpini, dikirim dalam misi resmi oleh Paus Innocent IV, yang berangkat ke Mongolia dan kembali 1241-1247. wisatawan paling terkenal, bagaimanapun, adalah Marco Polo, seorang saudagar Venesia yang menulis tentang perjalanan di seluruh Asia 1271-1295, menggambarkan menjadi tamu di istana Dinasti Yuan Kubilai Khan di Perjalanan, sebuah karya membaca seluruh Eropa Pada tahun 1291., dalam upaya eksplorasi pertama samudera, pedagang saudara Vadino dan Ugolino Vivaldi berlayar dari Genoa dengan dua kapal, tetapi menghilang di lepas pantai Maroko, memberi makan ketakutan perjalanan Atlantik. Dari 1325-1354, seorang sarjana dari Tangier Maroko, Ibn Battuta, berangkat dari Afrika Utara, Eropa Selatan, Timur Tengah dan Asia, telah mencapai Cina. Setelah kembali, ia didiktekan account dari perjalanannya ke sarjana ia bertemu di Granada, Rihla ("The Journey"), sumber tak terdeteksi pada petualangannya. Pada 1439, Niccolò Da Conti menerbitkan akun dari perjalanan ke India dan Asia Tenggara dan kemudian, pada 1466-1472, seorang pedagang Rusia Afanasy Nikitin dari Tver bepergian ke India, yang digambarkan dalam bukunya A Journey Beyond the Three Seas.

Perjalanan ini memiliki pengaruh langsung sedikit. Kekaisaran Mongolia runtuh secepat itu terbentuk dan segera rute ke timur menjadi jauh lebih sulit dan berbahaya. The Black Death abad keempat belas juga memblokir perjalanan dan perdagangan. munculnya Kekaisaran Ottoman agresif dan ekspansionis lebih lanjut membatasi kemungkinan perdagangan darat Eropa.

Misi Cina

Pada 1368, setelah menggulingkan Dinasti Yuan, Mongol kehilangan sebagian besar Cina untuk pemberontak Dinasti Ming. Orang Cina memiliki koneksi yang luas melalui perdagangan di Asia dan telah berlayar ke Arab, Afrika Timur, dan Mesir sejak Dinasti Tang (AD 618-907). Antara 1405 dan 1421 kaisar Ming ketiga Yongle mensponsori serangkaian misi jangka panjang anak sungai di Samudera Hindia di bawah komando laksamana Zheng He (Cheng Ho).

Sebuah armada besar kapal sampah baru dipersiapkan untuk ekspedisi ini diplomatik internasional. Yang terbesar dari 121 meter jung-bahwa Cina disebut bao chuan (kapal harta karun)-mungkin telah diukur (400 kaki) batang keras, dan ribuan pelaut terlibat. Ekspedisi pertama berangkat tahun 1405. Setidaknya tujuh ekspedisi terdokumentasi diluncurkan, masing-masing lebih besar dan lebih mahal daripada yang terakhir. Armada mengunjungi Saudi, Afrika Timur, India, Kepulauan Melayu dan Thailand (pada saat itu disebut Siam), bertukar barang di sepanjang jalan Mereka disajikan hadiah dari emas, perak porselen, dan sutera;. Dalam kembali, menerima hal baru seperti burung unta, zebra, unta, gading dan jerapah. Setelah kematian kaisar,. Zeng Ia memimpin perjalanan terakhir berangkat dari Nanking pada tahun 1431 dan kembali dalam kemuliaan untuk Beijing pada 1433. Hal ini sangat mungkin bahwa ini ekspedisi terakhir mencapai sejauh Madagaskar. Perjalanan dilaporkan oleh Ma Huan, seorang voyager Muslim dan penerjemah yang menemani Zeng Dia pada tiga dari tujuh ekspedisi, akun nya diterbitkan sebagai "Ying-Yai Sheng-Lam" (Survei Secara keseluruhan dari Ocean's Shores) (1433)

Ini perjalanan jarak jauh tidak ditindaklanjuti, sebagai dinasti Ming Cina mundur dalam haijin, kebijakan isolasionisme, setelah perdagangan maritim terbatas. Perjalanan dihentikan mendadak setelah kematian kaisar, sebagai bunga hilang Cina dalam apa yang mereka sebut tanah barbar balik ke dalam, dan penerusnya kaisar merasakan ekspedisi itu berbahaya bagi negara Cina: Hongxi Kaisar berakhir ekspedisi lebih lanjut dan Xuande Kaisar ditekan banyak informasi tentang pelayaran Zheng He.

Samudera Atlantik (1419–1507)

Dari 8 sampai abad ke-15, Republik Venesia dan republik maritim tetangga memegang monopoli perdagangan Eropa dengan Timur Tengah. Perdagangan sutra dan rempah-rempah, yang melibatkan rempah-rempah, dupa, herbal, obat dan opium, membuat kota ini fenomenal Mediterania-negara kaya. Rempah-rempah adalah salah satu produk yang paling mahal dan dituntut dari Abad Pertengahan, digunakan dalam pengobatan abad pertengahan, ritual keagamaan, kosmetik, wewangian, serta makanan tambahan dan pengawet. Mereka semua diimpor dari Asia dan Afrika. Pedagang muslim-terutama keturunan pelaut Arab dari Yaman dan rute maritim Oman-didominasi sepanjang Samudra Hindia, menekan daerah sumber di Timur Jauh dan pengiriman untuk emporium perdagangan di India, terutama Kozhikode, ke arah barat untuk Ormus di Teluk Persia dan Jeddah di Red laut. Dari sana, rute darat menuju pantai Mediterania. pedagang Venesia didistribusikan maka barang melalui Eropa sampai munculnya Kekaisaran Ottoman, yang akhirnya menyebabkan jatuhnya Konstantinopel pada tahun 1453, Eropa melarang dari rute kombinasi-darat-laut penting.

Dipaksa untuk mengurangi aktivitas mereka di Laut Hitam, dan berperang dengan Venesia, Genoa telah berpaling kepada perdagangan Afrika utara gandum, minyak zaitun (dinilai juga sebagai sumber energi) dan mencari perak dan emas. Eropa mengalami defisit konstan dalam perak dan emas, sebagai koin hanya pergi satu cara: keluar, dihabiskan untuk perdagangan timur yang sekarang dipotong. tambang Eropa Beberapa habis, kurangnya bullion mengarah ke pengembangan sistem perbankan kompleks untuk mengelola resiko dalam perdagangan (bank negara pertama, Banco di San Giorgio, didirikan pada tahun 1407 di Genoa). Berlayar juga ke port Bruges (Flanders) dan Inggris, Genoa komunitas didirikan kemudian di Portugal, yang mendapat keuntungan dari perusahaan mereka dan keahlian finansial.

Untuk eksplorasi kelautan pertama Eropa Barat menggunakan kompas, kemajuan baru progresif di kartografi dan astronomi. Untuk navigasi langit alat navigasi Arab digunakan, seperti astrolabe dan kuadran. berlayar Eropa telah terutama dekat dengan tanah cabotage, dipandu oleh grafik portolan. Grafik ini ditentukan rute laut terbukti dipandu oleh landmark pantai:. Pelaut berangkat dari titik yang diketahui, mengikuti kompas pos, dan mencoba untuk mengidentifikasi lokasi mereka dengan landmark-nya

Eksplorasi Portugis

Pada tahun 1297, dengan Reconquista menyelesaikan, Raja Dinis dari Portugal mengambil kepentingan pribadi di ekspor dan di 1317 ia membuat perjanjian dengan pedagang Genoa pelaut Manuel Pessanha (Pesagno), menunjuk dia Laksamana pertama dari angkatan laut Portugis, dengan tujuan membela negara . terhadap serangan bajak laut Muslim. Wabah penyakit pes menyebabkan depopulasi parah pada paruh kedua abad ke empat belas: hanya laut alternatif ditawarkan, dengan penduduk yang paling menetap dalam penangkapan ikan dan perdagangan wilayah pesisir. Antara 1325-1357 Afonso. IV Portugal mendorong perdagangan maritim dan memerintahkan eksplorasi pertama. Kepulauan Canary, sudah dikenal Genoa, yang diklaim sebagai resmi ditemukan di bawah perlindungan dari Portugis tetapi dalam 1344 Kastilia disengketakan mereka, memperluas persaingan mereka ke laut. Pada tahun 1415, Ceuta diduduki oleh Portugis bertujuan untuk mengontrol navigasi dari pantai Afrika. Young pangeran Henry the Navigator ada di sana dan menjadi sadar akan kemungkinan laba pada rute perdagangan Trans-Sahara. Untuk budak berabad-abad dan rute perdagangan emas menghubungkan Afrika Barat dengan Mediterania melewati Gurun Sahara Barat, yang dikendalikan oleh negara-negara muslim bermusuhan Afrika Utara.

Henry berharap untuk mengetahui sejauh mana Muslim wilayah di Afrika diperpanjang, berharap untuk melewati dan perdagangan langsung dengan Afrika Barat melalui laut, menemukan sekutu dalam tanah Kristen legendaris ke selatan seperti kerajaan Kristen lama hilang Prester John dan untuk menyelidiki apakah mungkin untuk mencapai Hindia dengan laut, sumber perdagangan rempah-rempah yang menguntungkan. Ia diinvestasikan dalam mensponsori pelayaran menyusuri pantai Mauritania, mengumpulkan sekelompok pedagang, pemilik kapal dan stakeholder tertarik pada alur laut baru. Segera pulau Atlantik Madeira (1419) dan Azores (1427) telah tercapai.

Pada saat itu, Eropa tidak tahu apa yang ada diluar Tanjung Non (Cape Chaunar) di pantai Afrika, dan apakah mungkin untuk kembali setelah disalib. Nautical memperingatkan mitos monster laut atau ujung dunia, tapi navigasi Prince Henry menantang keyakinan tersebut: mulai tahun 1421, berlayar sistematis mengatasi hal itu, mencapai Cape Bojador sulit yang tahun 1434 salah satu kapten Prince Henry, Gil Eanes, akhirnya berlalu.

Sebuah kemajuan besar adalah pengenalan Caravel pada pertengahan abad ke-15, sebuah kapal kecil dapat berlayar atas angin lebih dari yang lain di Eropa pada saat itu. Evolved dari desain kapal ikan,. Mereka adalah yang pertama yang bisa meninggalkan cabotage pesisir navigasi dan berlayar dengan aman di Atlantik terbuka. Untuk ephemeris navigasi langit Portugis digunakan, yang telah mengalami difusi yang luar biasa di abad ke-15. Tabel ini merevolusi navigasi, memungkinkan untuk menghitung lintang. bujur Persis, bagaimanapun, tetap sulit dipahami, dan pelaut berjuang untuk menentukan itu selama berabad-abad. Menggunakan eksplorasi, Caravel sistematis terus semakin selatan, maju rata-rata satu derajat per tahun. Senegal dan Cape Verde Peninsula dicapai pada tahun 1445 dan 1446, António Fernandes mendorong pada hampir sejauh Sierra Leone saat ini.

Pada tahun 1453 jatuhnya Konstantinopel ke tangan Dinasti Utsmani merupakan pukulan ke Kristen dan hubungan bisnis yang didirikan menghubungkan dengan timur. Pada 1455 Paus Nicholas V mengeluarkan banteng Romanus Pontifex memperkuat sebelumnya Dum Diversas (1452), yang mengabulkan seluruh tanah dan lautan ditemukan di luar Cape Bojador kepada Raja Portugal dan penerusnya, serta perdagangan dan penaklukan terhadap Muslim dan orang-orang kafir, memulai kuda betina clausum kebijakan di Atlantik.

Pada 1456 Diogo Gomes mencapai kepulauan Cape Verde. Pada dekade berikutnya beberapa panglima pelayanan Pangeran Henry - termasuk Antonio da Noli Genoa dan Venesia Alvise Cadamosto - menemukan sisa pulau yang masih diduduki selama abad ke-15. Teluk Guinea akan dicapai di tahun 1460.

Eksplorasi setelah Pangeran Henry

Pada tahun 1460 mencapai Pero de Sintra Sierra Leone. Prince Henry meninggal pada bulan November tahun setelah itu, diberi sedikit pendapatan, eksplorasi yang diberikan kepada pedagang Lisbon Fernao Gomes di 1469, yang pada pertukaran untuk monopoli perdagangan di Teluk Guinea untuk mengeksplorasi 100 mil setiap tahun selama lima tahun. Dengan sponsor nya, penjelajah João de Santarém, Pedro Escobar, Lopo Gonçalves, Fernao melakukan PO, dan Pedro de Sintra berhasil bahkan melampaui dipekerjakan. Mereka sampai di belahan bumi selatan dan pulau-pulau di Teluk Guinea, termasuk São Tomé dan Príncipe dan Elmina di Gold Coast pada 1471. Di belahan bumi Selatan, mereka menggunakan Salib Selatan sebagai acuan untuk navigasi langit.

Di sana, perdagangan emas berkembang aluvial ditemukan di antara pribumi dan pedagang Arab dan Berber dan pada 1481, yang baru-baru ini dimahkotai João II memutuskan untuk membangun pabrik São Jorge da Mina. Pada 1482 Sungai Kongo kemudian dieksplorasi oleh Diogo Cao, yang pada tahun 1486 terus Cape Cross (Namibia modern).

Terobosan penting berikutnya adalah pada tahun 1488, ketika Bartolomeu Dias mengitari ujung selatan Afrika, yang bernama "Tanjung Badai" (Cabo das Tormentas), anchoring di Mosselbay dan kemudian berlayar timur sejauh mulut Ikan Great River, membuktikan bahwa Samudera Hindia diakses dari Atlantik. Bersamaan Pero da Covilha, dikirim keluar diam-diam perjalanan darat, telah mencapai Ethiopia setelah mengumpulkan informasi penting mengenai Laut Merah dan pantai Quenia, menunjukkan bahwa rute laut ke Hindia akan segera datang. Segera tanjung itu dinamai oleh raja John II dari Portugal "Tanjung Harapan" (Cabo da Boa Esperança), karena optimisme yang besar yang disebabkan oleh kemungkinan rute laut ke India, membuktikan pandangan palsu bahwa telah ada sejak Ptolemy bahwa Samudera Hindia adalah tanah-terkunci.

Columbus “Hindia Barat”

Saingan Castile Portugal (pendahulu dari Spanyol) agak lebih lambat untuk mulai menjelajahi Atlantik. Hanya di akhir abad kelima belas, setelah penyatuan mahkota dari Kastilia dan Aragon dan penyelesaian Reconquista, Spanyol menjadi berkomitmen penuh dalam mencari rute perdagangan baru dan koloni di luar negeri. Mahkota Aragon telah menjadi penguasa maritim di Mediterania, mengendalikan wilayah di Spanyol timur, Barat Daya Prancis, pulau-pulau besar seperti Sisilia, Malta, dan Kerajaan Napoli dan Sardinia, dengan harta daratan sejauh Yunani. Pada tahun 1492 penguasa bersama menaklukkan kerajaan Moor dari Granada, yang telah menyediakan Kastilia dengan barang-barang Afrika melalui upeti, dan memutuskan untuk mendanai ekspedisi Christopher Columbus 'berharap untuk memotong kunci Portugal di Afrika, mencapai "Hindia" (Asia) dengan perjalanan barat Dua kali sebelumnya,. di tahun 1485 dan 1488, Columbus telah disajikan proyek untuk Raja John II dari Portugal, yang menolak itu.

Pada malam 3 Agustus 1492, Columbus berangkat dari Palos de la Frontera dengan tiga kapal, satu carrack lebih besar, Santa María, dijuluki Gallega (Galicia), dan dua caravels yang lebih kecil, Pinta (dengan Painted) dan Santa Clara, dijuluki Niña. Columbus pertama berlayar ke Kepulauan Canary, yang dimiliki oleh Kastilia, di mana ia STOK untuk apa ternyata menjadi perjalanan lima-minggu di laut. Dalam perjalanan mereka, di tengah Atlantik, mereka melaporkan massa rumput laut di permukaan, Laut Sargasso, mungkin dikenal dengan pelaut Portugis, yang memberi nama itu setelah rumput laut Sargassum (sargaço dalam bahasa Portugis).

Tanah terlihat pada tanggal 12 Oktober 1492, dan Columbus yang disebut pulau (sekarang Bahama) San Salvador, dalam apa yang dia berpikir untuk menjadi "Hindia Barat". Columbus juga menjelajahi pantai timur laut Kuba (mendarat pada 28 Oktober) dan pantai utara Hispaniola, 5 Desember. Ia diterima oleh pemimpin politik yang Guacanagari asli, yang memberinya izin untuk meninggalkan beberapa anak buahnya di belakang.

Columbus meninggalkan 39 orang dan mendirikan penyelesaian La Navidad di tempat yang sekarang Haiti saat ini. Sebelum kembali ke Spanyol, ia diculik sepuluh sampai dua puluh lima pribumi dan membawa mereka kembali dengan dia. Hanya tujuh atau delapan dari Indian asli tiba di Spanyol hidup, tetapi mereka membuat cukup kesan di Sevilla.

Pada mengembalikan, badai memaksa dia ke dermaga di Lisbon, pada 4 Maret 1493. Setelah seminggu di Portugal, ia berlayar untuk Spanyol, memasuki pelabuhan Palos pada 15 Maret 1493. Firman "penemuan" nya lahan baru dengan cepat menyebar ke seluruh Eropa.

Columbus dan penjelajah Spanyol lainnya pada awalnya kecewa dengan penemuan mereka-tidak seperti Afrika atau Asia penduduk pulau Karibia memiliki sedikit untuk berdagang dengan kapal-kapal Spanyol. Pulau-pulau sehingga menjadi fokus dari upaya penjajahan. Tidak sampai benua itu sendiri dieksplorasi bahwa Spanyol menemukan kekayaan itu dicari.

Perjanjian Tordesillas (1494)

Tak lama setelah kedatangan Columbus dari "Hindia Barat", sebuah divisi dari pengaruh menjadi penting untuk menghindari konflik antara Spanyol dan Portugis. Pada tanggal 4 Mei 1493, dua bulan setelah kedatangan Columbus, raja-raja Katolik mendapat banteng (Inter caetera) dari Paus Alexander VI yang menyatakan bahwa semua tanah barat dan selatan garis tiang-ke-kutub 100 liga barat dan selatan Azores atau Cape Verde Islands seharusnya menjadi milik Spanyol dan, kemudian, semua daratan dan pulau-pulau itu milik India. Itu tidak menyebutkan Portugal, yang tidak bisa mengklaim tanah yang baru ditemukan timur baris.

Raja John II dari Portugal tidak senang dengan pengaturan tersebut, merasa bahwa itu memberinya terlalu sedikit tanah-mencegah dia dari mencapai India, tujuan utamanya. Dia kemudian bernegosiasi langsung dengan Raja Ferdinand dan Ratu Isabella dari Spanyol untuk memindahkan garis barat, sehingga dia mengklaim tanah yang baru ditemukan di sebelah timur itu.

Sebuah perjanjian dicapai pada tahun 1494, dengan Perjanjian Tordesillas yang "membagi" dunia antara dua kekuatan. Dalam perjanjian ini Portugis "menerima" segala sesuatu di luar Eropa timur garis yang berlari 270 mil barat kepulauan Tanjung Verde (sudah Portugis), dan pulau-pulau ditemukan oleh Christopher Columbus pada pelayaran pertamanya (diklaim untuk Spanyol), yang disebutkan dalam perjanjian sebagai Cipangu dan Antilia (Kuba dan Hispaniola), ini memberi mereka kendali atas Afrika, Asia dan timur Amerika Selatan (Brasil). Menerima segala sesuatu yang barat Spanyol baris ini, wilayah yang masih hampir sepenuhnya tidak diketahui, dan terbukti sebagian besar bagian barat benua Amerika plus Samudera Pasifik pulau.

Dunia Baru : Amerika

Sangat sedikit dari area dibagi benar-benar telah dilihat oleh orang Eropa, seperti yang hanya dibagi melalui perjanjian. Segera setelah pelayaran pertama Columbus sejumlah penjelajah menuju ke barat, ke arah yang sama. Mulai tahun 1497, ada taji dalam eksplorasi maritim. Pada tahun John Cabot, juga menugaskan Italia, mendapat paten surat dari Raja Henry VII dari Inggris. Berlayar dari Bristol, mungkin didukung oleh Masyarakat lokal Venturer Merchant, Cabot menyeberangi Atlantik dari lintang utara berharap perjalanan ke "Hindia Barat" akan lebih pendek dan membuat daratan di suatu tempat di Amerika Utara, mungkin Newfoundland. Pada 1499 João Fernandes Lavrador telah dilisensi oleh Raja Portugal dan bersama-sama dengan Pero de Barcelos mereka pertama kali terlihat Labrador, yang diberikan dan dinamai menurut namanya. Setelah kembali ia bisa pergi ke Bristol untuk berlayar dalam nama Inggris. Hampir Pada saat yang sama, antara 1499-1502 dan Miguel saudara Gaspar Corte Real dieksplorasi dan dinamai pantai Greenland dan juga Newfoundland. Kedua eksplorasi sinyal di 1502 planisphere Cantino.

Keaslian Hindia dan Brazil

Pada tahun 1497, yang baru dimahkotai Raja Manuel I dari Portugal mengirim armada ke arah timur eksplorasi, memenuhi proyek pendahulunya dalam mencari rute ke Hindia. Pada Juli 1499 menyebarkan berita bahwa Portugis telah mencapai "indies benar", sebagai surat dikirim oleh raja Portugis ke hari Raja Katolik Spanyol satu setelah kembalinya dirayakan armada. Sementara Columbus bergerak dalam dua perjalanan baru untuk menjelajahi Amerika Tengah, datang ke dalam konflik dengan mahkota Spanyol, sebuah armada Portugis kedua dikirim ke India. Armada dari tiga belas kapal dan sekitar 1.500 orang meninggalkan Lisbon pada tanggal 9 Maret 1500. Hal ini dipimpin oleh Pedro Alvares Cabral dengan awak pelaut ahli termasuk Bartolomeu Dias, Nicolau Coelho dan ahli menulis Pero Vaz de Caminha. Untuk menghindari menenangkan lepas pantai Teluk Guinea, mereka berlayar ke arah barat daya, di besar "Volta lakukan mar". Pada tanggal 21 April gunung terlihat, kemudian bernama Monte Pascoal; pada tanggal 22 April mereka mendarat di pantai Brazil, dan pada tanggal 25 April seluruh armada berlayar ke pelabuhan yang disebut Porto Seguro. Cabral dirasakan bahwa tanah baru terletak di sebelah timur garis Tordesillas, dan pernah mengirim utusan ke Portugal dengan kabar penting. Percaya tanah yang baru ditemukan untuk menjadi sebuah pulau, mereka menamakannya Pulau Vera Cruz (Pulau Salib Benar). Beberapa sejarawan berpendapat bahwa Portugis mengetahui tonjolan Amerika Selatan sebelum saat berlayar di "Volta melakukan mar" maka teknik-desakan Yohanes II di pindah ke jalur barat Tordesillas-begitu mendarat di Brasil mungkin belum kecelakaan.

Pada undangan raja Manuel I dari Portugal, Amerigo Vespucci - seorang Florentine yang telah bekerja untuk sebuah cabang bank Medici di Sevilla sejak 1491, ekspedisi kelautan pas dan bepergian dua kali ke Guianas dengan Juan de la Cosa di pelayanan Spanyol - berpartisipasi sebagai pengamat dalam perjalanan eksplorasi ke pantai timur Amerika Selatan dan ekspedisi menjadi dikenal secara luas di Eropa setelah dua account dikaitkan dengannya, yang diterbitkan antara 1502 dan 1504. Itu segera paham bahwa Columbus tidak mencapai Asia, melainkan menemukan apa yang Eropa Dunia baru: Amerika. Amerika bernama tahun 1507 oleh kartografer Martin Waldseemüller dan Matthias Ringmann, mungkin setelah Amerigo Vespucci, yang adalah orang Eropa pertama yang menunjukkan bahwa tanah-tanah yang baru ditemukan itu bukan India tapi "New World", judul Novus Mundus, Latin dokumen kontemporer berdasarkan surat Vespucci untuk Lorenzo de Medici di Pierfrancesco ', yang telah menjadi sangat populer di Eropa.

Samudera Hindia (1497–1513)

Gama rute ke India

Dilindungi dari persaingan Spanyol langsung oleh perjanjian Tordesillas, Portugis ke timur eksplorasi dan kolonisasi terus berlanjut. Dua kali, di tahun 1485 dan 1488, Portugal resmi menolak ide Christopher Columbus mencapai India dengan berlayar ke barat. Raja John II dari ahli Portugal menolak itu, karena mereka berpegang pada pendapat bahwa estimasi Columbus dari jarak perjalanan 2.400 mil (3.860 km) adalah undervalued, dan sebagian karena Bartolomeu Dias berangkat pada 1487 mencoba pembulatan dari ujung selatan Afrika, sehingga mereka percaya bahwa berlayar timur akan membutuhkan perjalanan jauh lebih pendek. Dias kembali dari Tanjung Harapan Baik di 1488, dan Pero da perjalanan darat Ethiopia Covilha untuk menunjukkan bahwa kekayaan Laut India diakses dari Atlantik. Sebuah ekspedisi lama ditunggu, sudah disiapkan.

Di bawah raja baru Manuel I dari Portugal, pada Juli 1497 armada eksplorasi kecil dari empat kapal dan sekitar 170 orang meninggalkan Lisbon di bawah komando Vasco da Gama. Pada bulan Desember armada melewati Ikan Great River-mana Dias sudah berbalik dan berlayar ke perairan tidak diketahui. Pada tanggal 20 Mei 1498 mereka tiba di Gianyar bali. Upaya Vasco da Gama untuk mendapatkan kondisi perdagangan yang menguntungkan terhambat oleh rendahnya nilai barang-barang mereka, dibandingkan dengan barang berharga yang diperdagangkan di sana. Dua tahun setelah keberangkatan, Gama dan kru selamat dari 55 orang kembali dalam kemuliaan ke Portugal sebagai kapal pertama yang berlayar langsung dari Eropa ke India.

Pada 1500, armada yang lebih besar kedua dari tiga belas kapal dan sekitar 1500 orang dikirim ke India. Di bawah komando Pedro Alvares Cabral mereka melakukan pendaratan pertama di pantai Brasil, nanti, di Samudera Hindia, salah satu kapal Cabral mencapai Madagaskar (1501), yang sebagian dieksplorasi oleh Tristão da Cunha di 1507; Mauritius ditemukan pada tahun 1507, Socotra diduduki pada 1506. Pada tahun yang sama Lourenço de Almeida mendarat di Sri Lanka, timur pulau bernama "Taprobane" di rekening terpencil Alexander Agung dan abad ke-4 SM Megasthenes geografi Yunani. Di daratan Asia pabrik-pabrik pertama (perdagangan-posting) dibentuk di Kochi dan Calicut (1501) dan kemudian Goa (1510).

Kepulauan Rempah dan China

Pada tahun 1511 Afonso de Albuquerque menaklukkan Malaka ke Portugal, maka pusat perdagangan Asia. Malaka Timur, Albuquerque mengirim misi diplomatik beberapa: Duarte Fernandes sebagai utusan Eropa pertama kerajaan Siam (Thailand modern).

Mendapatkan untuk mengetahui lokasi rahasia dari "kepulauan rempah-rempah" disebut-Kepulauan Maluku, terutama Banda, maka sumber tunggal dunia pala dan cengkeh, tujuan utama perjalanan di laut India-dia mengirimkan sebuah ekspedisi yang dipimpin oleh António de Abreu ke Banda, di mana mereka orang Eropa pertama yang tiba di awal 1512. Abreu kemudian berangkat ke Pulau Ambon sementara wakil-kapten Francisco Serrão tenggelam di Ternate, di mana ia memperoleh izin untuk membangun sebuah benteng Portugis-pabrik : Fort São João Baptista de Ternate, yang mendirikan kehadiran Portugis di Nusantara Melayu.

Pada bulan Mei 1513 Jorge Alvares, salah satu utusan Portugis, mencapai Cina. Meskipun ia adalah orang pertama yang mendarat di Pulau Lintin di Delta Sungai Pearl, itu adalah Rafael Perestrello-saudara sepupu dari Christopher Columbus terkenal-yang menjadi penjelajah Eropa pertama yang mendarat di pantai selatan China daratan dan perdagangan di Guangzhou pada tahun 1516 , memimpin sebuah kapal Portugis dengan kru dari sebuah sampah Malaysia yang berlayar dari Malaka Fernao Pires de Andrade dikunjungi. Kanton pada tahun 1517 dan membuka perdagangan dengan Cina, pada 1557 Portugis diizinkan untuk menduduki Macau.

Untuk menegakkan monopoli perdagangan, Hormuz di Teluk Persia ditangkap oleh Afonso de Albuquerque tahun 1507, dan 1515 yang juga mengadakan hubungan diplomatik dengan Persia. Pada tahun 1513 ketika mencoba untuk menaklukkan Aden, sebuah ekspedisi yang dipimpin oleh Albuquerque melaju Laut Merah di dalam Bab al-Mandab, dan terlindung di pulau Kamaran. Pada 1521, sebuah kekuatan bawah Antonio Correia menaklukkan Bahrain mengantarkan dalam masa hampir delapan puluh tahun kekuasaan Portugis dari kepulauan Teluk Di Laut Merah,. Massawa adalah titik paling utara sering dikunjungi oleh Portugis hingga 1541, ketika armada bawah Estevão da Gama menembus sejauh Suez.

Samudera Pasifik (1513–1529)

Pada 1513, sekitar 40 kilometer di selatan Acandí, di masa kini Kolombia, Spanyol Vasco Núñez de Balboa mendengar berita tak terduga dari sebuah "laut lainnya" kaya emas, yang ia terima dengan bunga yang besar Dengan sedikit sumber daya dan informasi dengan menggunakan diberikan. oleh caciques, dia melakukan perjalanan di Tanah Genting Panama dengan 190 orang Spanyol, sebuah panduan beberapa asli, dan sebungkus anjing. Menggunakan brigantine kecil dan kano sepuluh asli, mereka berlayar di sepanjang pantai dan daratan dibuat. Pada tanggal 6 September, ekspedisi ini diperkuat dengan 1.000 orang, berjuang beberapa pertempuran, memasuki hutan lebat dan menaiki pegunungan di sepanjang Sungai Chucunaque dari yang ini "laut lainnya" dapat dilihat. Balboa pergi ke depan dan, sebelum tengah hari 25 September ia melihat di cakrawala laut yang belum ditemukan, menjadi orang Eropa pertama yang telah melihat atau mencapai Pasifik dari Dunia Baru. Ekspedisi turun menuju pantai untuk perjalanan pengintaian singkat, sehingga menjadi orang Eropa pertama yang menjelajahi Samudra Pasifik. Setelah menempuh perjalanan lebih dari 110 km (68 mil), Balboa bernama teluk di mana mereka akhirnya San Miguel. Dia bernama laut baru Mar del Sur (Laut Selatan), karena mereka telah melakukan perjalanan ke selatan untuk mencapainya. Tujuan utama Balboa di ekspedisi adalah mencari kerajaan emas-kaya. Untuk tujuan ini, ia menyeberangi melalui tanah-tanah caciques ke pulau-pulau, penamaan terbesar satu Isla Rika (Rich Pulau, sekarang dikenal sebagai Isla del Rey). Dia bernama seluruh kelompok Archipiélago de las Perlas, yang mereka masih tetap hari ini. Pada 1515-1516 Juan Diaz de Solis berlayar sejauh Río de la Plata, yang ia beri nama, setelah meninggal berusaha mencari jalan ke "Laut Selatan" di Amerika Selatan pada pelayanan Spanyol.

Pertama mengelilingi

Sejak 1516, beberapa Portugis bertentangan dengan raja Manuel I dari Portugal berkumpul di Sevilla, pada pelayanan baru dinobatkan Charles I dari Spanyol. Di antara mereka adalah penjelajah Diogo dan Duarte Barbosa, Estevão Gomes, João Serrão dan Ferdinand Magellan, para kartografer Jorge Reinel dan Diogo Ribeiro, yang cosmographers Francisco dan Ruy Faleiro dan pedagang Flemish Christopher de Haro. Ferdinand Magellan-yang berlayar di India untuk Portugal sampai 1513, ketika Kepulauan Maluku telah dicapai, dan terus kontak dengan Francisco Serrão tinggal di sana -mengembangkan teori bahwa pulau-pulau berada di daerah Tordesillas Spanyol, didukung pada studi oleh saudara Faleiro. Sadar upaya Spanyol untuk mencari rute ke India dengan berlayar barat, Magellan disajikan mereka sebuah rencana untuk sampai ke sana.

Raja Spanyol dan Christopher de Haro dibiayai ekspedisi Magellan. Pada tanggal 10 Agustus 1519, berangkat dari Seville armada lima Trinidad kapal-kapal di bawah komando Magellan, San Antonio, Concepcion, Santiago dan Victoria, yang pertama menjadi Caravel, dan semua yang lain dinilai sebagai carracks atau "naus"-dengan kru sekitar 237 orang dari beberapa negara, dengan tujuan mencapai Kepulauan Maluku oleh perjalanan barat, mencoba untuk mengambil kembali di bawah lingkup Spanyol ekonomi dan politik.
Armada berlayar lebih jauh dan lebih jauh ke selatan, menghindari wilayah Portugis di Brazil, dan menjadi yang pertama untuk mencapai Tierra del Fuego di ujung Amerika. Pada tanggal 21 Oktober mulai di Cape Virgenes, memulai perjalanan yang sulit melalui (km 600) 373 mil panjang selat yang Magellan bernama Estrecho de Todos los Santos, Selat modern Magellan. Pada tanggal 28 November, tiga kapal memasuki Samudra Pasifik-kemudian diberi nama Mar Pacifico karena keheningan yang tampak jelas. Ekspedisi berhasil menyeberangi Pasifik. Magellan tewas dalam pertempuran Mactan di Filipina, meninggalkan Spanyol Juan Sebastián Elcano tugas melanjutkan perjalanan, mencapai Kepulauan Rempah di 1521. Pada September 6, 1522 Victoria kembali ke Spanyol, sehingga menyelesaikan pertama mengelilingi dunia. Dari orang-orang yang berangkat lima kapal, hanya 18 selesai mengelilingi dan berhasil kembali ke Spanyol dalam satu kapal dipimpin oleh Elcano. Tujuh belas lainnya tiba kemudian di Spanyol: dua belas ditangkap oleh Portugis di Cape Verde beberapa minggu sebelumnya dan antara 1525-1527, dan lima selamat dari Trinidad. Antonio Pigafetta, seorang sarjana Venesia dan wisatawan yang meminta untuk berada di papan dan menjadi asisten ketat Magellan, terus jurnal yang akurat yang menjadi sumber utama bagi banyak dari apa yang kita tahu tentang perjalanan ini.

Ini perjalanan keliling dunia-memberi pengetahuan Spanyol berharga dari dunia dan lautan nya yang kemudian membantu dalam eksplorasi dan penyelesaian Filipina. Walaupun ini bukan alternatif realistis untuk rute Portugis di sekitar Afrika (Selat Magellan terlalu jauh di selatan, dan Samudra Pasifik terlalu luas untuk menutup dalam perjalanan tunggal dari Spanyol) ekspedisi Spanyol berturut-turut menggunakan informasi ini untuk perjalanan dari pantai Meksiko melalui Guam ke Manila.

Ke arah barat dan timur eksplorasi bertemu

Segera setelah ekspedisi Magellan Portugis bergegas untuk merebut Spanyol yang masih hidup dan membangun benteng di Ternate Pada tahun 1525., Charles I dari Spanyol mengirim lagi ke arah barat berlayar ekspedisi yang dipimpin oleh García Jofre de Loaísa untuk menjajah Kepulauan Maluku, mengklaim bahwa mereka di zona tentang Perjanjian Tordesillas. Armada tujuh kapal dan 450 laki-laki termasuk paling terkenal navigator Spanyol: Juan Sebastián Elcano dan Loaísa, yang kehilangan kehidupan mereka di sana, dan Andrés muda de Urdaneta. Dekat Selat Magellan salah satu kapal didorong selatan dengan badai, mencapai 56 ° S, di mana mereka berpikir melihat "ujung bumi": sehingga Cape Horn yang disalib pertama kalinya. Ekspedisi tiba di pulau dengan kesulitan besar, docking di Tidore [67] Konflik dengan Portugis telah ditetapkan di Ternate dekat tak terhindarkan, mulai hampir satu dekade pertempuran.

Seperti tidak ada timur menetapkan batas Tordesillas, kedua kerajaan menyelenggarakan pertemuan untuk mengatasi masalah tersebut. Dari 1524-1529 Portugis dan ahli Spanyol bertemu di Badajoz-Elvas mencoba untuk menemukan lokasi yang tepat dari antimeridian Tordesillas, yang akan membagi dunia menjadi dua belahan yang sama. Setiap mahkota menunjuk tiga astronom dan kartografer, tiga pilot dan tiga matematikawan. Lopo Homem, Portugis pembuat peta dan cosmographer berada di papan, bersama dengan pembuat peta Diogo Ribeiro pada delegasi Spanyol. Dewan bertemu beberapa kali, tanpa mencapai kesepakatan: pengetahuan pada waktu itu tidak cukup untuk perhitungan akurat bujur, dan setiap kelompok memberikan pulau untuk kedaulatannya. Masalah ini diselesaikan hanya di 1529, setelah negosiasi panjang, dengan ditandatanganinya Perjanjian Zaragoza, yang disebabkan Kepulauan Maluku ke Portugal dan Filipina ke Spanyol.

Antara 1525 dan 1528 Portugal telah mengirimkan beberapa ekspedisi di sekitar Kepulauan Maluku. Gomes de Sequeira dan Diogo da Rocha dikirim utara oleh Gubernur Ternate Jorge de Meneses, menjadi orang Eropa pertama yang mencapai Kepulauan Caroline, yang mereka namakan "Kepulauan de Sequeira" Pada tahun 1526., Jorge de Meneses merapat di Waigeo Pulau, Papua New Guinea. Berdasarkan eksplorasi berdiri teori penemuan Portugis Australia, satu di antara beberapa teori yang bersaing tentang penemuan awal Australia, didukung oleh sejarawan Australia Kenneth McIntyre, menyatakan hal itu ditemukan oleh Cristóvão de Mendonça dan Gomes de Sequeira.

Hernán Cortés pada tahun 1527 dipasang sebuah armada dari tiga kapal untuk mencari lahan baru di "Laut Selatan" (Samudera Pasifik) dan meminta sepupunya Alvaro de Saavedra untuk memimpin. Pada tanggal 31 dari 1527 Saavedra berlayar dari New Spanyol, menyeberangi Pasifik dan tur utara New Guinea kemudian bernama Isla de Oro. Pada Oktober 1528 salah satu kapal mencapai Kepulauan Maluku. Dalam usahanya untuk kembali ke New Spanyol ia dialihkan oleh angin timur laut perdagangan, yang melemparkan kembali jadi dia mencoba berlayar kembali, ke arah selatan. Dia kembali ke New Guinea dan berbalik ke timur laut, di mana ia terlihat kelompok Kepulauan Marshall dan Kepulauan Admiralty dan sekali lagi terkejut oleh angin, yang membawanya untuk ketiga kalinya ke Maluku. Rute kembali ke arah barat lebih sulit untuk menemukan, namun akhirnya ditemukan oleh Andrés de Urdaneta pada tahun 1565.

Penjajahan Inland Spanyol (1519–1532)

Rumor yang belum ditemukan barat laut pulau Hispaniola telah mencapai Spanyol oleh 1511 dan raja Ferdinand II dari Aragon tertarik forestalling eksplorasi lebih lanjut. Sementara Portugis membuat keuntungan besar di Samudra Hindia, Spanyol diinvestasikan dalam menjelajahi pedalaman untuk mencari sumber daya emas dan berharga. Para anggota ekspedisi ini, para "penjajah", berasal dari berbagai latar belakang termasuk pengrajin, pedagang, pendeta, bangsawan yang lebih rendah dan budak dibebaskan. Mereka biasanya disediakan peralatan mereka sendiri dalam pertukaran untuk berbagi keuntungan, tidak memiliki hubungan langsung dengan tentara kerajaan, dan sering tidak ada pelatihan militer profesional atau pengalaman.

Di Amerika bangsa Spanyol menemukan sejumlah kerajaan yang besar dan padat penduduknya sebagai seperti yang di Eropa. Namun, badan kecil penjajah, dengan pasukan besar kelompok Amerika adat, berhasil menaklukkan negara-negara ini. Selama waktu ini, pandemi penyakit Eropa seperti cacar menghancurkan penduduk pribumi. Setelah kedaulatan Spanyol didirikan, Spanyol terfokus pada ekstraksi dan ekspor emas dan perak.

Pada 1512, untuk menghargai Juan Ponce de León untuk menjelajahi Puerto Rico di 1508, raja Ferdinand mendesaknya untuk mencari tanah baru ini. Dia akan menjadi gubernur tanah ditemukan, tetapi untuk membiayai dirinya sendiri eksplorasi semua. Dengan tiga kapal dan sekitar 200 orang, Léon berangkat dari Puerto Rico pada bulan Maret 1513. Pada bulan April mereka terlihat tanah dan menamakannya La Florida-karena itu Paskah (Florida) musim-percaya itu adalah sebuah pulau, menjadi dikreditkan sebagai orang Eropa pertama yang mendarat di benua itu. Lokasi kedatangan telah diperdebatkan antara St Agustinus, Ponce de León Inlet dan Melbourne Beach. Mereka menuju selatan untuk eksplorasi lebih lanjut dan pada tanggal 8 April mengalami arus begitu kuat sehingga mendorong mereka ke belakang:. Ini adalah pertemuan pertama dengan Arus Teluk yang akan segera menjadi rute utama untuk kapal yg menuju ke timur meninggalkan Hindia Spanyol menuju Eropa Mereka menjelajahi menyusuri pantai mencapai Biscayne Bay, Kering Tortugas dan kemudian berlayar barat daya dalam upaya untuk lingkaran Kuba untuk kembali, mencapai Grand Bahama pada bulan Juli.

Cortés 'Meksiko dan Kekaisaran Aztek

Pada tahun 1517 gubernur Kuba Diego Velázquez de Cuellar menugaskan armada di bawah komando Hernández de Córdoba menjelajahi semenanjung Yucatán. Mereka tiba di pantai dimana Maya mengundang mereka untuk tanah, tapi diserang pada malam hari dan hanya sisa awak kembali. Velázquez kemudian dikirim ekspedisi lain yang dipimpin oleh keponakannya Juan de Grijalva, yang berlayar selatan sepanjang pantai ke Tabasco, bagian dari kekaisaran Aztek. Pada 1518 Velázquez memberikan walikota ibukota Kuba, Hernán Cortés, perintah ekspedisi untuk mengamankan interior Meksiko tetapi, karena adanya keluhan lama antara mereka, dicabut piagam ini.

Pada Februari 1519 Cortés pergi ke depan pula, dalam suatu tindakan pemberontakan terbuka. Dengan sekitar 11 kapal, 500 orang, 13 kuda dan sejumlah kecil meriam ia mendarat di Yucatán, di wilayah Maya, mendakwakan tanahnya untuk mahkota Spanyol. Dari Trinidad ia mulai Tabasco dan memenangkan pertempuran melawan penduduk asli. Di antara yang kalah itu La Malinche, nyonya masa depannya, yang tahu baik bahasa (Aztec) Nahuatl dan Maya, menjadi juru berharga dan konselor. Melalui dia, Cortés belajar tentang kekayaan Kekaisaran Aztec.

Pada bulan Juli anak buahnya mengambil alih Veracruz dan ia menempatkan dirinya di bawah perintah langsung dari raja baru Charles V dari Bukan Spanyol. Cortés meminta pertemuan dengan Kaisar Aztec Moctezuma II, yang berulang kali menolak. Mereka pergi ke Tenochtitlan dan dalam perjalanan membuat aliansi dengan beberapa suku. Pada bulan Oktober, disertai oleh sekitar 3.000 Tlaxcaltec mereka berbaris ke Cholula, kota terbesar kedua di Meksiko tengah. Entah untuk menanamkan rasa takut atas Aztec menunggunya atau (seperti yang kemudian mengklaim) ingin membuat contoh ketika ia takut pengkhianatan asli, mereka membantai ribuan anggota bersenjata dari kaum bangsawan berkumpul di plaza pusat dan membakar sebagian kota.

Tiba di Tenochtitlan dengan tentara yang besar, pada tanggal 8 November mereka damai diterima oleh Moctezuma II, yang sengaja membiarkan Cortés memasuki jantung Kekaisaran Aztek, berharap untuk mengenal mereka lebih baik untuk menghancurkan mereka nanti. Kaisar memberi mereka hadiah mewah dalam emas yang tertarik mereka untuk menjarah jumlah besar. Dalam surat-suratnya kepada Charles V, Cortés mengaku telah belajar maka ia dianggap oleh suku Aztec menjadi salah seorang utusan dari ular berbulu dewa Quetzalcoatl atau Quetzalcoatl dirinya-sebuah keyakinan diperebutkan oleh beberapa sejarawan modern. Tapi dia segera mengetahui bahwa anak buahnya di pantai itu telah diserang, dan memutuskan untuk sandera Moctezuma di istananya, menuntut uang tebusan sebagai penghormatan kepada Charles V.

Sementara itu, Velasquez mengirim lagi ekspedisi, dipimpin oleh Pánfilo de Narvaez, untuk menentang Cortes, tiba di Meksiko pada April 1520 dengan 1.100 orang Cortés tersisa 200 pria di Tenochtitlan dan. Mengambil sisanya untuk menghadapi Narvaez, yang ia mengalahkan, meyakinkan nya orang untuk bergabung dengannya. Dalam Tenochtitlan salah satu letnan Cortés's melakukan pembantaian di Bait Allah Utama, memicu pemberontakan lokal. Cortés cepat kembali, mencoba dukungan dari Moctezuma tetapi kaisar Aztec dibunuh, mungkin dilempari batu oleh rakyatnya The Spanyol melarikan diri untuk Tlaxcaltec selama triste Noche, di mana mereka berhasil melarikan diri sempit sementara backguard mereka dibantai.. Sebagian besar harta dijarah telah hilang selama ini panik melarikan diri Setelah pertempuran di Otumba mereka mencapai Tlaxcala., Setelah kehilangan 870 orang. Setelah menang dengan bantuan dari sekutu dan bantuan dari Kuba, Cortés sieged Tenochtitlan dan ditangkap yang penguasa Cuauhtémoc pada bulan Agustus 1521. Sebagai Kekaisaran Aztek berakhir ia mengklaim kota untuk Spanyol, mengubah nama itu menjadi Mexico City.

Pizarro's Peru dan Kekaisaran Inca

Sebuah usaha pertama untuk mengeksplorasi bagian barat Amerika Selatan dilakukan pada tahun 1522 oleh Pascual de Andagoya. Asli Amerika Selatan bercerita tentang suatu wilayah yang kaya emas di sungai yang disebut Piru. Setelah mencapai San Juan River (Colombia), Andagoya jatuh sakit dan kembali ke Panama, yang ia menyebarkan berita tentang "Piru" sebagai El Dorado legendaris. Ini, bersama dengan rekening keberhasilan Hernán Cortés, menarik perhatian Pizarro.

Francisco Pizarro menemani Balboa di persimpangan dari Tanah Genting Panama. Pada tahun 1524 ia membentuk kemitraan dengan imam Hernando de Luque dan Diego de Almagro prajurit untuk mengeksplorasi selatan, setuju untuk membagi keuntungan. Mereka dijuluki perusahaan "Empresa del Levante": Pizarro akan perintah, Almagro akan menyediakan perlengkapan militer dan makanan, dan Luque akan bertanggung jawab atas keuangan dan ketentuan tambahan.

13 September 1524, yang pertama dari tiga ekspedisi kiri untuk penaklukan Peru dengan sekitar 80 pria dan 40 kuda. Ekspedisi itu gagal, tidak mencapai lebih jauh dari Kolombia sebelum mengalah buruk, kelaparan cuaca dan pertempuran dengan penduduk setempat yang bermusuhan, yang Almagro hilang mata. Nama-nama tempat dianugerahkan sepanjang rute mereka, deseado Puerto (diinginkan port), Puerto del hambre (pelabuhan kelaparan) dan quemado Puerto (pelabuhan dibakar), bersaksi kesulitan-kesulitan ini. Dua tahun kemudian mereka melanjutkan dalam ekspedisi kedua dengan izin enggan dari Panama Gubernur. Pada bulan Agustus 1526, mereka pergi dengan dua kapal, 160 laki-laki dan beberapa kuda. Setelah mencapai San Juan Sungai mereka berpisah, Pizarro tinggal untuk menjelajahi pantai berawa dan Almagro dikirim kembali untuk bala bantuan. pilot utama Pizarro's berlayar selatan dan, setelah melintasi khatulistiwa menangkap rakit dari Tumbes. Yang mengejutkan, itu membawa tekstil, keramik dan banyak-diinginkan emas, perak, dan jamrud, menjadi fokus utama dari ekspedisi. Almagro Segera bergabung dengan bala dan mereka kembali. Setelah perjalanan yang sulit menghadapi angin kencang dan arus, mereka mencapai Atacames itu mereka menemukan penduduk asli yang besar di bawah kekuasaan Inca, tetapi mereka tampak begitu berbahaya bahwa mereka tidak masuk ke tanah.

Pizarro berdiri di dekat pantai yang aman, sedangkan Almagro dan Luque kembali untuk bala bantuan dengan bukti emas ditemukan. Gubernur baru langsung menolak ekspedisi ketiga dan memerintahkan dua kapal untuk membawa semua orang kembali ke Panama. Almagro dan Luque meraih kesempatan untuk bergabung Pizarro. Ketika mereka tiba di Isla de Gallo, Pizarro menarik garis di pasir, dengan mengatakan: "Ada terletak Peru dengan kekayaannya, sini, Panama dan kemiskinan yang Pilih, setiap orang, apa yang terbaik menjadi berani Kastilia.." Tiga belas orang memutuskan untuk tinggal dan menjadi dikenal sebagai Tiga Belas Famous. Mereka menuju La Isla Gorgona, di mana mereka tinggal selama tujuh bulan sebelum kedatangan ketentuan.

Mereka memutuskan untuk berlayar selatan dan, oleh April 1528, mencapai barat laut Peru Tumbes Daerah dan hangat diterima oleh Tumpis lokal. Dua orang Pizarro melaporkan kekayaan luar biasa, termasuk dekorasi emas dan perak di sekitar rumah kepala. Mereka melihat untuk kali pertama Pizarro Llama yang disebut "unta kecil". Penduduk asli dinamakan "Anak Matahari" Spanyol untuk kulit yang adil dan armors brilian. Mereka kemudian memutuskan untuk kembali ke Panama untuk mempersiapkan ekspedisi akhir. Sebelum meninggalkan mereka berlayar ke selatan melalui wilayah mereka menamakan seperti Cabo Blanco, pelabuhan Payta, Sechura, Punta de Aguja, Santa Cruz, dan Trujillo, mencapai tingkat kesembilan selatan.

Pada musim semi tahun 1528 Pizarro berlayar untuk Spanyol, yang ia wawancara dengan Raja Charles I. Raja mendengar tentang ekspedisi di tanah kaya emas dan perak dan berjanji untuk mendukungnya. The Capitulación de Toledo resmi Pizarro untuk melanjutkan dengan penaklukan Peru. Pizarro yakin kemudian banyak teman dan kerabat untuk bergabung: saudara-saudaranya Hernando Pizarro, Juan Pizarro, Gonzalo Pizarro dan juga Francisco de Orellana, yang kemudian akan menjelajahi Sungai Amazon, serta sepupunya Pedro Pizarro.

Pizarro ekspedisi ketiga dan terakhir meninggalkan Panama untuk Peru pada 27 Desember 1530. Dengan tiga kapal dan seratus delapan puluh orang mereka mendarat di dekat Ekuador dan berlayar ke Tumbes, menemukan tempat itu hancur. Mereka memasuki interior dan mendirikan pemukiman Spanyol pertama di Peru, San Miguel de Piura. Salah seorang dari mereka kembali dengan seorang utusan Inka dan sebuah undangan untuk rapat. Inca berada di sebuah perang saudara dan Atahualpa telah beristirahat di Peru bagian utara setelah kekalahan saudaranya Huáscar. Setelah berjalan selama dua bulan, mereka mendekati Atahualpa. Dia, bagaimanapun, menolak Spanyol dengan mengatakan dia akan "menjadi anak sungai tak bertuan." Ada kurang dari 200 Bahasa Spanyol ke 80.000 nya tentara, tetapi Pizarro menyerang dan memenangkan tentara Inka dalam Pertempuran Cajamarca, mengambil Atahualpa tawanan di ruang tebusan apa yang disebut. Meskipun memenuhi janjinya untuk mengisi satu kamar dengan emas dan dua dengan perak, ia dihukum karena membunuh saudaranya dan berkomplot melawan Pizarro, dan telah dilaksanakan.

Pada 1533, Pizarro menyerbu Cuzco dengan pasukan adat dan menulis kepada raja Charles I: "Kota ini adalah yang terbesar dan terbaik yang pernah dilihat di negara ini atau di mana pun di Hindia ... itu sangat indah dan memiliki bangunan halus sedemikian rupa sehingga akan luar biasa bahkan di Spanyol. " Setelah Spanyol telah disegel penaklukan Peru, Jauja di Lembah Mantaro subur didirikan sebagai ibukota sementara Peru, tapi itu terlalu jauh di pegunungan yang Pizarro sehingga mendirikan kota Lima pada tanggal 18 Januari 1535, dianggap oleh dirinya salah satu tindakan paling penting dalam hidupnya.

Rute Perdagangan Baru (1542–1565)

Pada 1543 tiga pedagang Portugis, sengaja menjadi orang Barat pertama yang mencapai dan perdagangan dengan Jepang. Menurut Fernao Mendes Pinto, yang mengaku berada dalam perjalanan ini, mereka tiba di Tanegashima, di mana penduduk setempat terkesan oleh senjata api, yang akan segera dilakukan oleh Jepang dalam skala besar.

Penaklukan Spanyol dari Filipina diperintahkan oleh Philip II dari Spanyol, dan Andrés de Urdaneta adalah komandan yang ditunjuk. Urdaneta setuju untuk menemani ekspedisi tetapi menolak perintah dan Miguel López de Legazpi ditunjuk sebagai gantinya. Ekspedisi berlayar pada bulan Nopember 1564. Setelah menghabiskan beberapa waktu di pulau, Legazpi Urdaneta dikirim kembali untuk menemukan rute return lebih baik. Urdaneta berlayar dari San Miguel di Pulau Cebu pada tanggal 1 Juni 1565, tetapi terpaksa berlayar sejauh 38 derajat Lintang Utara untuk mendapatkan angin menguntungkan.

Dia beralasan bahwa angin perdagangan di Pasifik akan bergerak dalam pilin sebagai angin Atlantik itu. Jika di Atlantik, kapal membuat Volta lakukan mar untuk mengambil angin yang akan membawa mereka kembali dari Madeira, kemudian, ia beralasan, dengan berlayar jauh ke utara sebelum menuju ke timur, ia akan mengambil angin perdagangan untuk membawanya kembali ke Utara Amerika. firasat Nya lunas, dan dia menghantam pantai dekat Cape Mendocino, California, kemudian diikuti pantai selatan. Kapal tiba di pelabuhan Acapulco, pada tanggal 8 Oktober 1565, setelah melakukan perjalanan 12.000 mil (20.000 km) dalam 130 hari. Empat belas anak buahnya meninggal; Urdaneta hanya dan Felipe de Salcedo, keponakan dari López de Legazpi, memiliki kekuatan yang cukup untuk membuang jangkar.

Dengan demikian, rute Spanyol lintas-Pasifik didirikan, antara Meksiko dan Filipina. Untuk waktu yang lama rute ini digunakan oleh Galleon Manila, sehingga menciptakan hubungan perdagangan bergabung Cina, Amerika, dan Eropa melalui rute trans-Pasifik dan trans-Atlantik gabungan.

Keterlibatan Eropa Utara (1595-1600-an)

Bangsa luar Iberia menolak untuk mengakui Perjanjian Tordesillas. Perancis, Belanda dan Inggris masing-masing memiliki tradisi maritim yang panjang dan telah terlibat dalam privateering. Meskipun perlindungan Iberia, teknologi baru dan segera membuat peta utara jalan mereka.

Pada 1568 Belanda memberontak terhadap aturan Philip II dari Spanyol yang mengarah ke Perang Delapan Puluh Tahun. Perang antara Inggris dan Spanyol juga pecah. Pada tahun 1580 Philip II menjadi Raja Portugal, sebagai pewaris sah Kerajaan. Kerajaan gabungan telah terlalu besar untuk dipermasalahkan oleh rival Eropa.

Philip pasukan menaklukkan kota-kota perdagangan penting dari Bruges dan Ghent. Antwerp, maka port yang paling penting di dunia, jatuh pada 1585. populasi Protestan diberikan dua tahun untuk menyelesaikan urusan sebelum meninggalkan kota. Banyak menetap di Amsterdam. Mereka sebagian besar pengrajin terampil, pedagang kaya di kota-kota pelabuhan dan pengungsi yang melarikan diri penganiayaan agama, terutama Sephardi Yahudi dari Portugal dan Spanyol dan, kemudian, Huguenot dari Perancis. Para Bapa Pilgrim juga menghabiskan waktu di sana sebelum pergi ke Dunia Baru. Imigrasi massal ini merupakan kekuatan pendorong penting: sebuah pelabuhan kecil di 1585, Amsterdam cepat berubah menjadi salah satu pusat komersial yang paling penting di dunia. Setelah kekalahan Armada Spanyol pada 1588 ada ekspansi besar perdagangan maritim.

Munculnya kekuatan maritim Belanda cepat dan luar biasa: selama bertahun-tahun pelaut Belanda telah berpartisipasi dalam pelayaran Portugis ke timur, sebagai pelaut mampu dan pembuat peta yang tajam. Pada tahun 1592, Cornelis de Houtman dikirim oleh para pedagang Belanda ke Lisbon, untuk mengumpulkan informasi sebanyak mungkin tentang Kepulauan Rempah. Pada 1595, pedagang dan penjelajah Jan Huyghen van Linschoten, setelah melakukan perjalanan secara luas di Samudra Hindia pada pelayanan Portugis, menerbitkan sebuah laporan perjalanan di Amsterdam, "Reys-gheschrift Vande Portugaloysers der navigatien di Orienten" ("Laporan perjalanan melalui navigasi bangsa Portugis di Timur "). Ini termasuk petunjuk yang luas tentang cara menavigasi antara Portugal dan Hindia Timur dan ke Jepang. Pada tahun yang sama Houtman mengikuti arah ini dalam perjalanan eksplorasi Belanda pertama yang menemukan jalur pelayaran baru, berlayar langsung dari Madagaskar ke Selat Sunda di Indonesia dan menandatangani perjanjian dengan Sultan Banten.

Bunga Belanda dan Inggris yang diberi informasi baru menyebabkan gerakan ekspansi komersial, dan dasar bahasa Inggris (1600), dan Belanda (1602) perusahaan charter. Belanda, Perancis, dan Inggris mengirimkan kapal yang mencemooh monopoli Portugis, sebagian besar terkonsentrasi di wilayah pesisir, yang terbukti tidak mampu mempertahankan seperti usaha yang luas dan tersebar.

Menjelajah Amerika Utara

1497 ekspedisi Inggris yang dipimpin oleh John Cabot adalah yang pertama dari serangkaian misi Perancis dan Inggris menjelajahi Amerika Utara. Spanyol berupaya terbatas ke dalam menjelajahi bagian utara Amerika, seperti sumber daya terkonsentrasi di Tengah dan Amerika Selatan dimana lebih banyak kekayaan telah ditemukan. Ekspedisi ini berharap untuk menemukan Passage Northwest kelautan untuk perdagangan Asia. ini tidak pernah ditemukan, tapi kemungkinan lain yang ditemukan dan pada awal abad ketujuh belas koloni dari sejumlah negara Eropa Utara mulai menetap di pantai timur Amerika Utara.

Pada tahun 1524, Giovanni da Verrazzano, seorang berlayar Italia pada pelayanan raja Francis I dari Perancis-yang didorong oleh "keangkuhan" pembagian dunia antara Portugis dan Spanyol buatan yang pertama tercatat Eropa untuk mengunjungi Atlantik Pantai Amerika Serikat masa kini, setelah menjelajahi pantai dari South Carolina ke Nova Scotia, dan pulau-pulau seperti Newfoundland. Pada tahun yang sama Estevão Gomes, seorang pembuat peta Portugis yang berlayar di armada Ferdinand Magellan, menjelajahi propinsi Nova Scotia berlayar Selatan melalui Maine, dimana ia memasuki New York Harbor, Sungai Hudson dan akhirnya mencapai Florida pada bulan Agustus 1525. Sebagai hasil dari ekspedisi nya, 1529 Diogo Ribeiro menguraikan peta dunia pantai Timur Amerika Utara hampir sempurna. Dari 1534-1536 penjelajah Perancis Jacques Cartier, diyakini telah disertai da Verrazzano ke Nova Scotia dan Brasil, adalah orang Eropa pertama untuk melakukan perjalanan darat di Amerika Utara, menggambarkan Teluk Saint Lawrence, yang ia beri nama "The Negara Canadas", setelah nama Iroquois, mengklaim apa yang sekarang Kanada untuk Francis I dari Perancis.

Eropa dieksplorasi Pantai Pasifik dimulai pada pertengahan abad 16. Francisco de Ulloa menjelajahi pantai Pasifik Meksiko masa kini termasuk Teluk California, membuktikan bahwa Baja California adalah sebuah semenanjung tetapi meskipun penemuannya mitos tetap bertahan di Eropa yang California sebuah pulau. account-Nya memberikan Tercatat pertama penggunaan nama "California". João Rodrigues Cabrilho, berlayar navigator Portugis untuk Kerajaan Spanyol, adalah orang Eropa pertama yang menginjakkan kaki di California, mendarat pada September 28, 1542 di tepi San Diego Bay dan mengklaim California untuk Spanyol. Ia juga mendarat di San Miguel, salah satu dari Kepulauan Channel, dan terus sejauh Point Reyes. Setelah kematiannya awak terus mengeksplorasi sejauh utara Oregon.

Orang Inggris Francis Drake berlayar di sepanjang pantai pada tahun 1579 di suatu tempat di sebelah utara lokasi pendaratan Cabrillo's lokasi yang sebenarnya pendaratan Drake adalah rahasia dan masih belum ditentukan dan mengklaim tanah untuk Inggris, menyebutnya Nova Albion. Istilah "Nova Albion" Oleh karena itu digunakan pada peta Eropa banyak untuk menunjuk utara wilayah permukiman Spanyol.

Antara 1609-1611, Inggris Henry Hudson, setelah beberapa pelayaran atas nama pedagang Inggris untuk mengeksplorasi Northeast Passage calon ke India, menjelajahi daerah sekitar modern New York City sambil mencari jalur barat ke Asia di bawah naungan India Timur Belanda (VOC). Ia menjelajahi Sungai Hudson dan meletakkan dasar untuk kolonisasi Belanda di wilayah tersebut. ekspedisi terakhir Hudson berkisar lebih jauh ke utara untuk mencari Passage Northwest, yang mengarah ke penemuan Selat Hudson dan Teluk Hudson. Setelah musim dingin di Teluk James, Hudson berusaha menekan dengan perjalanan di musim semi tahun 1611, tapi krunya memberontak dan mereka mengusirnya terpaut.

Mencari Rute Utara

Perancis, Belanda, dan Inggris dibiarkan tanpa rute laut ke Asia, baik melalui Afrika atau Amerika Selatan. Ketika menjadi jelas bahwa tidak ada rute melalui jantung benua Amerika, perhatian beralih ke kemungkinan lintas melalui perairan utara, mana bahasa Inggris disebut Passage Northwest. Keinginan untuk membentuk seperti rute termotivasi banyak dari eksplorasi Eropa kedua pantai Amerika Utara dan di Rusia. Di Rusia gagasan tentang kemungkinan Seaway menghubungkan Atlantik dan Pasifik pertama kali dikemukakan oleh diplomat Gerasimov pada tahun 1525, meskipun pemukim Rusia di pantai Laut Putih, Pomors, telah menjelajahi bagian dari rute pada awal dari 11 abad.

Pada tahun 1553 penjelajah Inggris Hugh Willoughby dengan chief pilot Richard Kanselir dikirim keluar dengan tiga kapal untuk mencari sebuah bagian oleh Perusahaan dari London ke New Merchant Petualang Lands. Selama perjalanan di Laut Barents, Willoughby pikir dia melihat pulau-pulau di utara, dan pulau-pulau yang disebut Willoughby's Land yang ditampilkan pada peta yang diterbitkan oleh Plancius dan Mercator ke 1640-an Kapal. Dipisahkan oleh "whirlwinds mengerikan" di Norwegia Laut dan Willoughby berlayar ke sebuah teluk dekat perbatasan ini antara Finlandia dan Rusia. kapal-Nya dengan awak beku, termasuk Kapten Willoughby dan jurnal, yang ditemukan oleh nelayan Rusia setahun kemudian. Richard Kanselir mampu menjatuhkan jangkar di Laut Putih dan berangkat jalan darat ke Moskow dan Ivan the Terrible's Court, membuka perdagangan dengan Rusia dan Perusahaan Petualang Merchant menjadi Perusahaan Muscovy.

Barentsz 'eksplorasi Arktik

5 Juni 1594, Belanda pembuat peta Willem Barentsz berangkat dari Texel dalam armada tiga kapal untuk memasuki Laut Kara, dengan harapan akan menemukan bagian Timur Laut di atas Siberia. Pada Williams Pulau kru ditemui beruang kutub untuk pertama kalinya . Mereka berhasil membawa pada board, tetapi beruang mengamuk dan terbunuh. Barentsz mencapai pesisir barat Novaya Zemlya, dan mengikutinya ke utara, sebelum dipaksa untuk kembali dalam menghadapi gunung es besar.

Tahun berikutnya, Pangeran Maurice dari Orange menamainya Chief Pilot sebuah ekspedisi baru enam kapal, sarat dengan barang pedagang bahwa Belanda berharap untuk perdagangan dengan Cina. Partai ini datang di Samoyed "orang liar" tetapi akhirnya kembali pada menemukan Laut Kara beku. Pada 1596, Jenderal Amerika menawarkan hadiah tinggi bagi siapa saja yang berhasil navigasikan Passage Timur Laut. Dewan Kota Amsterdam dibeli dan dilengkapi dua kapal kecil, yang dikapteni oleh Jan Rijp dan Jacob van Heemskerk, untuk mencari saluran sukar dipahami, di bawah komando Barents. Mereka berangkat pada bulan Mei, dan pada tanggal Bear menemukan Pulau dan Spitsbergen, peninjauan barat laut pantainya. Mereka melihat sebuah teluk besar, kemudian disebut Raudfjorden dan masuk Magdalenefjorden, yang mereka namakan Tusk Bay, berlayar ke pintu masuk utara Forlandsundet, yang mereka sebut Keerwyck, tetapi terpaksa kembali karena suatu dangkal. Pada tanggal 28 Juni mereka bulat titik utara Prins Karls Forland, yang mereka namakan Vogelhoek, pada account banyaknya burung, dan berlayar ke selatan, melewati Isfjorden dan Bellsund, yang diberi label pada grafik Barentsz sebagai Grooten Inwyck dan Inwyck.

Kapal-kapal sekali lagi mencapai Bear Island pada tanggal 1 Juli, yang menyebabkan perselisihan. Mereka berpisah, dengan terus Barentsz timur laut, sementara Rijp menuju ke utara. Barentsz mencapai Novaya Zemlya dan, untuk menghindari menjadi terperangkap dalam es, menuju Selat Vaigatch tetapi menjadi terjebak dalam gunung es dan floes. Stranded, awak 16-orang dipaksa untuk menghabiskan musim dingin di atas es. Para kru dari kapal kayu yang digunakan untuk membangun pondok yang mereka sebut Het Behouden Huys (Rumah Disimpan). Berurusan dengan sangat dingin, mereka menggunakan kain pedagang untuk membuat selimut tambahan dan pakaian dan rubah arktik terjebak dalam perangkap primitif, serta beruang kutub. Ketika Juni tiba, dan es masih belum melonggarkan cengkeramannya pada kapal, korban penyakit kudis-sarat mengambil dua perahu kecil ke laut. Barentsz meninggal di laut pada tanggal 20 Juni 1597, sambil belajar grafik. Butuh waktu tujuh minggu lagi untuk kapal untuk mencapai Kola mana mereka diselamatkan oleh sebuah kapal dagang Rusia. Hanya 12 awak tetap, mencapai Amsterdam pada bulan November dua Barentsz 'awak kapal kemudian diterbitkan jurnal mereka, Jan van Huyghen Linschoten, yang menemaninya pada dua perjalanan pertama, dan Gerrit de Veer yang bertindak sebagai tukang kayu kapal pada yang terakhir.

Pada tahun 1608, Henry Hudson membuat upaya kedua, mencoba untuk pergi di bagian atas Rusia. Dia membuat ke Novaya Zemlya tetapi dipaksa untuk kembali. Antara 1609-1611, Hudson, setelah beberapa pelayaran atas nama pedagang Inggris untuk mengeksplorasi calon Utara Laut Rute ke India, menjelajahi daerah sekitar modern New York City sambil mencari jalur barat ke Asia di bawah naungan Perusahaan India Timur Belanda (VOC).

Belanda Australia dan Selandia Baru

Terra Australis Ignota (Latin, "tanah tidak diketahui dari selatan") adalah benua hipotetis muncul pada peta Eropa dari tanggal 15 ke abad 18, dengan akar dalam pengertian yang diperkenalkan oleh Aristoteles. Hal ini digambarkan pada peta Dieppe pertengahan abad ke-16, di mana garis pantainya muncul tepat di sebelah selatan pulau-pulau Hindia Timur; itu sering rumit memetakan, dengan kekayaan detail fiktif. Penemuan berkurang area di mana benua dapat ditemukan, namun, kartografer yang diadakan pendapat Aristoteles, seperti Gerardus Mercator (1569) dan Alexander Dalrymple bahkan sangat terlambat sebagai 1767 berpendapat bagi keberadaannya, dengan argumen seperti bahwa harus ada menjadi daratan besar di selatan sebagai penyeimbang ke daratan yang dikenal di belahan bumi utara. Sebagai tanah baru ditemukan, mereka sering dianggap menjadi bagian dari benua hipotetis.

Juan Fernandez, berlayar dari Chili pada 1576, mengklaim ia telah menemukan Benua Selatan Váez Luis de Torres, seorang navigator Galicia yang bekerja untuk Kerajaan Spanyol,. Membuktikan keberadaan sebuah bagian selatan New Guinea, yang sekarang dikenal sebagai Selat Torres . Pedro Fernandes de Queirós, berlayar navigator Portugis untuk Kerajaan Spanyol, melihat sebuah selatan pulau besar New Guinea pada 1606, yang ia beri nama La Australia del Espiritu Santo. Ia mewakili ini ke Raja Spanyol sebagai Terra Australis incognita.

navigator Belanda dan gubernur kolonial, Willem Janszoon adalah orang Eropa pertama yang diketahui telah melihat pantai Australia. Janszoon berlayar dari Belanda untuk Hindia Timur untuk ketiga kalinya pada tanggal 18 Desember 1603, sebagai kapten dari Duyfken (atau Duijfken, yang berarti "Little Dove"), salah satu dari dua belas kapal armada besar Steven van der Hagen. Setelah di Hindia, Janszoon dikirim untuk mencari outlet lainnya perdagangan, khususnya di "tanah besar Nova Guinea dan Timur lainnya dan Southlands." Pada 18 November 1605, yang Duyfken berlayar dari Banten ke pantai barat New Guinea. Janszoon kemudian melintasi ujung timur Laut Arafura, tanpa melihat Selat Torres, ke Teluk Carpentaria. Pada 26 Februari 1606, ia membuat pendaratan di Sungai Pennefather di pantai barat Cape York di Queensland, dekat kota modern Weipa. Ini adalah daratan Eropa pertama yang tercatat di benua Australia. Janszoon melanjutkan untuk grafik beberapa km 320 dari garis pantai, yang ia pikir merupakan perpanjangan selatan New Guinea. Pada tahun 1615, pembulatan Jacob le Maire dan Willem Schouten's Cape Horn membuktikan bahwa Tierra del Fuego adalah pulau yang relatif kecil.

Pada 1642-1644 Abel Tasman, juga seorang penjelajah Belanda dan pedagang dalam pelayanan VOC, mengelilingi New Holland membuktikan bahwa Australia bukan bagian dari benua selatan mitos. Dia adalah ekspedisi Eropa pertama yang diketahui mencapai kepulauan Van Diemen's Land (sekarang Tasmania) dan Selandia Baru dan untuk melihat pulau-pulau Fiji, yang ia lakukan pada 1643. Tasman, navigator nya Visscher, dan pedagang nya Gilsemans juga dipetakan porsi besar dari Australia, Selandia Baru dan Kepulauan Pasifik.

Rusia eksplorasi Siberia (1581-1660)

Pada pertengahan abad ke-16 yang Tsardom Rusia menaklukkan Tatar khanat dari Kazan dan Astrakhan, sehingga mencaplok sungai Volga seluruh Daerah dan membuka jalan ke Pegunungan Ural. Kolonisasi tanah timur baru Rusia dan serangan lebih lanjut ke timur dipimpin oleh Stroganovs pedagang kaya. Tsar Ivan IV yang diberikan perkebunan yang luas di dekat Ural serta hak pajak ke Anikey Stroganov, yang mengorganisir migrasi skala besar tanah tersebut. Stroganovs dikembangkan pertanian, berburu, pegaraman, perikanan, dan pertambangan bijih di Ural dan perdagangan didirikan dengan suku-suku Siberia.

Penaklukan dari Kekhanan dari Sibir

Sekitar 1577, Semyon Stroganov dan anak lainnya Anikey Stroganov menyewa seorang pemimpin yang disebut Cossack Yermak untuk melindungi tanah mereka dari serangan dari Siberia Khan Kuchum. Dengan 1580 Stroganovs dan Yermak datang dengan ide ekspedisi militer ke Siberia, untuk melawan Kuchum di tanah sendiri. Tahun 1581 Yermak memulai perjalanannya ke kedalaman Siberia. Setelah beberapa kemenangan atas tentara khan, orang-orang Yermak mengalahkan pasukan utama Kuchum di Sungai Irtysh dalam pertempuran 3 hari Pertempuran Chuvash Tanjung pada tahun 1582. Sisa-sisa tentara khan itu mundur ke stepa, dan dengan demikian Yermak menangkap Kekhanan Siberia, termasuk modal Qashliq dekat Tobolsk modern. Kuchum masih kuat dan tiba-tiba menyerang Yermak pada 1585 di tengah malam, membunuh sebagian besar umat-Nya. Yermak terluka dan mencoba berenang di Sungai Wagay (sungai Irtysh's), tetapi tenggelam di bawah beban surat rantai sendiri. The Cossacks terpaksa mengundurkan diri dari Siberia sepenuhnya, namun berkat untuk memiliki dieksplorasi Yermak semua rute sungai utama di Siberia Barat, Rusia berhasil merebut kembali semua menaklukan hanya beberapa tahun kemudian.

Rute Sungai Siberia

Pada awal 1600-an gerakan timur Rusia adalah diperlambat oleh masalah internal di negara ini selama Waktu Masalah. Namun, segera eksplorasi dan kolonisasi wilayah besar Siberia dilanjutkan, dipimpin terutama oleh berburu Cossack untuk bulu berharga dan gading. Sementara Cossack berasal dari Ural Selatan, Rusia gelombang lain datang dengan Samudra Arktik. Ini adalah Pomors dari Rusia Utara, yang sudah telah membuat perdagangan bulu dengan Mangazeya di utara Siberia Barat untuk waktu yang cukup lama. Pada tahun 1607, penyelesaian Turukhansk didirikan di Sungai Yenisey utara, dekat muara Lower Tunguska, dan pada tahun 1619 ostrog Yeniseysky didirikan pada pertengahan Yenisey di mulut Tunguska Upper.

Pada tahun 1620 sekelompok pemburu bulu dipimpin oleh Demid Pyanda akhirnya memulai perjalanan mereka sangat panjang dari Turukhansk. Dalam tiga dan setengah tahun 1620-1624 Pyanda melewati total 8000 km sampai sekarang tidak diketahui Siberia sungai besar. Ia menjelajahi beberapa km 2300 Lower Tunguska (Tunguska Nizhnyaya dalam bahasa Rusia) dan, telah mencapai bagian atas Tunguska, ia menemukan Lena sungai besar Siberia dan menjelajahi beberapa km 2400 dari panjangnya. Ketika melakukan hal ini, ia menjadi yang pertama Rusia untuk mencapai Yakutia dan bertemu Yakuts. Dia kembali kembali Lena sampai menjadi terlalu berbatu dan dangkal, dan dengan tanah mencapai Angara. Pada cara ini, Pyanda menjadi yang pertama Rusia untuk memenuhi Buryats. Dia membangun perahu baru dan menjelajahi 1400 km beberapa Angara, akhirnya mencapai Yeniseysk dan menemukan bahwa Angara (nama Buryat) dan Upper Tunguska (Verkhnyaya Tunguska, seperti yang awalnya dikenal dengan Rusia) adalah satu dan sungai yang sama.

Pada tahun 1627 diangkat Pyotr Beketov voevoda Yenisey di Siberia. Ia berhasil melakukan perjalanan untuk mengumpulkan pajak dari Zabaykalye Buryats, menjadi yang pertama Rusia ke langkah di Buryatia. Dia mendirikan pemukiman Rusia pertama di sana, ostrog Rybinsky. Beketov dikirim ke Sungai Lena pada 1631, dimana pada tahun 1632 ia mendirikan Yakutsk dan dikirim Cossack untuk mengeksplorasi sungai Aldan dan Kolyma, untuk benteng baru ditemukan, dan untuk mengumpulkan pajak.

Yakutsk segera berubah menjadi startpoint utama ekspedisi Rusia lebih jauh ke timur, selatan dan utara. Maksim Perfilyev, yang sebelumnya telah menjadi salah satu pendiri Yeniseysk, didirikan Bratsky ostrog pada Angara pada 1631, dan pada 1638 ia menjadi orang Rusia yang pertama masuk ke Transbaikalia, perjalanan ada dari Yakutsk. Peta Irkutsk dan Danau Baikal di lingkungan, seperti digambarkan dalam abad ke-17 akhir Remezov Chronicle.

Pada tahun 1643 Kurbat Ivanov memimpin sekelompok Cossack dari Yakutsk ke selatan Baikal Mountains dan menemukan Danau Baikal, mengunjungi yang Olkhon Island. Selanjutnya Ivanov membuat grafik pertama dan deskripsi Baikal.

Rusia Mencapai Pasifik

Pada 1639 sekelompok penjelajah yang dipimpin oleh Ivan Moskvitin menjadi orang Rusia pertama yang mencapai Samudra Pasifik dan untuk menemukan Laut Okhotsk, dengan membangun sebuah kamp musim dingin di pantai yang di mulut Sungai Ulya. The Cossacks belajar dari penduduk setempat tentang kedekatan Sungai Amur. Pada 1640 mereka rupanya berlayar selatan, menjelajahi pantai-pantai selatan-timur Laut Okhotsk, mungkin mencapai muara Sungai Amur dan menemukan Kepulauan Shantar dalam perjalanan mereka kembali. Berdasarkan rekening Moskvitin's, Kurbat Ivanov menggambar peta pertama Rusia Timur Jauh pada tahun 1642.

Pada tahun 1643, Vasily Poyarkov menyeberangi Stanovoy Ridge dan mencapai hulu Sungai Zeya di negara Daurs, yang membayar upeti kepada Manchu Cina. Setelah musim dingin, tahun 1644 Poyarkov mendorong menuruni Zeya dan menjadi yang pertama Rusia untuk mencapai Sungai Amur. Dia berlayar menyusuri Amur dan akhirnya menemukan mulut yang sungai besar dari daratan. Sejak Cossack nya memprovokasi permusuhan penduduk setempat di belakang, Poyarkov memilih cara yang berbeda kembali. Mereka membangun perahu dan pada tahun 1645 berlayar di sepanjang pantai Laut Okhotsk ke Sungai Ulia dan menghabiskan musim dingin berikutnya dalam gubuk yang telah dibangun oleh Ivan Moskvitin enam tahun sebelumnya. Pada 1646 mereka kembali ke Yakutsk.

Pada tahun 1643 Mikhail Stadukhin dan Semyon Dezhnyov menemukan Kolyma Sungai dan mendirikan Srednekolymsk. pedagang yang disebut Fedot Alekseyev Popov menyelenggarakan ekspedisi lebih jauh ke timur, dan Dezhnyov menjadi kapten satu tersangka TB. Pada tahun 1648 mereka berlayar dari Srednekolymsk ke Kutub Utara dan setelah beberapa waktu mereka bulat tindak lanjut Cape Dezhnyov, sehingga menjadi penjelajah pertama untuk melewati Selat Bering dan untuk menemukan Chukotka dan Laut Bering. Semua kochs mereka dan sebagian besar laki-laki mereka (termasuk Popov sendiri) hilang dalam badai dan bentrokan dengan penduduk asli. Sebuah kelompok kecil yang dipimpin oleh Dezhnyov mencapai muara Sungai Anadyr dan berlayar di 1649, setelah kapal baru yang dibangun dari reruntuhan. Mereka mendirikan Anadyrsk dan terdampar di sana, sampai Stadukhin menemukan mereka, datang dari Kolyma dengan tanah Subsequetly Stadukhin berangkat selatan pada tahun 1651 dan menemukan Teluk Penzhin Laut Okhotsk utara.. Dia juga mungkin telah menjelajahi pantai barat Kamchatka sejak 1650-an.

Dalam 1649-50 Yerofey Khabarov menjadi yang kedua Rusia untuk menjelajahi Sungai Amur. Melalui Olyokma, Tungur dan Shilka Sungai dia mencapai Amur (Dauria), kembali ke Yakutsk dan kemudian kembali ke Amur dengan kekuatan yang lebih besar di 1650-1653. Kali ini ia bertemu dengan perlawanan bersenjata. Dia membangun tempat musim dingin di Albazin, kemudian berlayar menyusuri Amur dan menemukan Achansk, yang mendahului Khabarovsk saat ini, mengalahkan atau menghindari pasukan besar Daurian Cina Manchu dan Korea dalam perjalanan. Dia memetakan Amur dalam bukunya Draft sungai Amur. Selanjutnya Rusia diselenggarakan pada Daerah Amur sampai 1689, ketika oleh Perjanjian Nerchinsk tanah ini ditugaskan ke Cina Kekaisaran (itu dikembalikan, namun, dengan Perjanjian Aigun pada tahun 1858).

Dalam 1659-65 Kurbat Ivanov adalah kepala berikutnya Anadyrsky ostrog setelah Semyon Dezhnyov. Pada 1660 ia berlayar dari Teluk Anadyr ke Cape Dezhnyov. Grafik di atas sebelumnya perintis, Ivanov dikreditkan dengan penciptaan peta awal Chukotka dan Selat Bering, yang merupakan pertama yang menunjukkan di atas kertas (sangat skematis) yang belum ditemukan Wrangel Island, Kepulauan Diomede baik dan Alaska, berdasarkan data yang dikumpulkan dari penduduk asli Chukotka.

Jadi, pada pertengahan abad ke-17 yang didirikan Rusia dekat perbatasan negara mereka yang modern, dan menjelajahi hampir seluruh Siberia, kecuali Kamchatka timur dan beberapa daerah utara Lingkaran Arktik. Penaklukan Kamchatka kemudian akan dicapai pada awal-s 1700 oleh Vladimir Atlasov, sedangkan penemuan garis pantai Kutub Utara dan Alaska akan selesai oleh Agung Ekspedisi Utara pada 1733-1743.

Dampak Global

Ekspansi ke luar negeri Eropa mengarah pada kontak antara Dunia Lama dan Baru menghasilkan Bursa Columbus, dinamai Columbus. Ini melibatkan pemindahan barang unik untuk satu belahan bumi yang lain. Eropa dibawa sapi, kuda, dan domba ke Dunia Baru, dan dari Dunia Baru Eropa diterima tembakau, kentang dan jagung. Item lainnya menjadi penting dalam perdagangan global adalah tanaman tebu dan kapas di Amerika, dan emas dan perak yang dibawa dari Amerika tidak hanya untuk Eropa, namun di tempat lain di Dunia Lama.

The trans-samudera link baru dan dominasi mereka dengan kekuatan Eropa menyebabkan Era Imperialisme, dimana kekuatan kolonial Eropa datang untuk mengendalikan sebagian besar planet ini. Selera Eropa untuk perdagangan, komoditas, kerajaan dan budak sangat dipengaruhi banyak daerah lain di dunia. Spanyol berpartisipasi dalam penghancuran kerajaan agresif di Amerika, hanya untuk pengganti sendiri dan diganti secara paksa agama-agama asli. Pola agresi teritorial diulangi oleh kerajaan Eropa lainnya, terutama Belanda, Rusia, Perancis dan Inggris. agama baru menggantikan yang lebih tua "kafir" ritual, seperti juga bahasa-bahasa baru, budaya politik dan seksual, dan di beberapa daerah seperti Amerika Utara, Australia, Selandia Baru dan Argentina, masyarakat adat dilecehkan dan didorong dari sebagian besar tanah mereka, yang dikurangi kecil, tergantung minoritas.

Demikian pula, di Afrika pesisir, negara lokal memasok selera pedagang budak Eropa, mengubah corak negara-negara Afrika pesisir dan secara fundamental mengubah sifat perbudakan Afrika, menyebabkan dampak terhadap masyarakat dan ekonomi dalam pedalaman.

Masyarakat Aborigin tinggal di Amerika Utara saat ini dan masih lakukan hari ini. Ada banyak konflik antara orang Eropa dan Pribumi. Orang-orang Eropa memiliki banyak keuntungan dibandingkan Pribumi. Mereka memberi mereka penyakit yang mereka belum terkena sebelum dan ini menyapu 50-90% dari populasi mereka. (Lihat Populasi masyarakat adat sejarah Amerika.)

Sejak diperkenalkan oleh Portugis pada abad ke-16, jagung dan ubi kayu telah menggantikan tanaman tradisional Afrika sebagai tanaman paling penting di benua itu makanan pokok. Alfred W. Crosby berspekulasi bahwa peningkatan produksi jagung, ubi kayu, dan tanaman Amerika lainnya "memungkinkan menarik banyak pedagang budak, mungkin sebagian besar, barang mereka dari daerah hutan hujan, tepatnya wilayah-wilayah di mana tanaman Amerika memungkinkan penyelesaian lebih berat dari sebelumnya."

Selama ekonomi Cina abad ke-16, di bawah Dinasti Ming, itu distimulasi oleh perdagangan dengan Portugis, Spanyol, dan Belanda. Cina menjadi terlibat dalam perdagangan global baru barang, tanaman, hewan, dan tanaman pangan dikenal sebagai Bursa Columbus. Perdagangan dengan kekuatan Eropa dan Jepang membawa dalam jumlah besar dari perak, yang kemudian diganti tembaga uang kertas dan kertas sebagai media pertukaran umum di Cina. Selama dekade terakhir dari aliran Ming perak ke China sangat berkurang, sehingga mengurangi pendapatan negara dan memang ekonomi seluruh Ming. Ini kerusakan ekonomi itu diperparah oleh dampak pada pertanian dari baru jadi Little Ice Age, bencana alam, gagal panen, dan epidemi mendadak. Rincian berikutnya otoritas dan mata pencaharian masyarakat memungkinkan para pemimpin pemberontak seperti Li Zicheng untuk menantang otoritas Ming.

Tanaman baru yang datang ke Asia dari Amerika melalui penjajah Spanyol pada abad ke-16 memberikan kontribusi terhadap pertumbuhan penduduk Asia. Meskipun sebagian besar impor ke China adalah perak, Cina juga membeli New tanaman Dunia dari Kekaisaran Spanyol. Ini termasuk ubi jalar, jagung, dan kacang tanah, makanan yang dapat dibudidayakan di lahan di mana tradisional Cina-pokok tanaman gandum, millet, dan beras-couldn't tumbuh, maka memfasilitasi peningkatan populasi Cina. Dalam Dinasti Song (960-1279), beras telah menjadi tanaman pokok utama dari orang miskin; setelah ubi jalar diperkenalkan ke Cina sekitar 1560, secara bertahap menjadi makanan tradisional dari kelas bawah.

Kedatangan Portugis ke Jepang tahun 1543 dimulai periode perdagangan Nanban, dengan mengadopsi beberapa teknologi Jepang dan praktek-praktek budaya, seperti arquebus, cuirasses gaya Eropa, kapal Eropa, Kristen, seni dekoratif, dan bahasa. Setelah Cina telah melarang perdagangan langsung dengan pedagang Cina dengan Jepang, Portugis mengisi ini vakum komersial sebagai perantara antara China dan Jepang. Portugis membeli sutra Cina dan dijual ke Jepang dengan imbalan perak Jepang-ditambang; sejak perak lebih sangat dihargai di Cina, Portugis kemudian bisa menggunakan perak Jepang untuk membeli saham lebih besar dari sutra Cina Namun, oleh. 1573-setelah Spanyol mendirikan basis perdagangan di Manila-perdagangan perantara Portugis palsu oleh sumber utama perak yang masuk ke China dari Amerika Spanyol.

Italia Jesuit Matteo Ricci (1552-1610), adalah orang Eropa pertama diizinkan masuk ke Kota Terlarang, mengajar orang Cina bagaimana membangun dan memainkan spinet, diterjemahkan teks Cina ke dalam bahasa Latin dan sebaliknya, dan bekerja erat dengan Cina asosiasi Xu nya Guangqi ( 1562-1633) pada pekerjaan matematika.

Dampak ekonomi di Eropa

Sebagai lebih banyak jenis komoditas mewah global memasuki pasar Eropa melalui laut, pasar Eropa sebelumnya untuk barang-barang mewah mengalami stagnasi. Perdagangan Atlantik sebagian besar digantikan kekuatan perdagangan yang sudah ada sebelumnya Italia dan Jerman yang mengandalkan pada link Baltik, Rusia dan Islam mereka perdagangan. Komoditas baru ini juga menyebabkan perubahan sosial, seperti gula, rempah-rempah, sutra dan chinawares memasuki pasar mewah dari Eropa.

Pusat ekonomi Eropa bergeser dari Mediterania ke Eropa Barat. Kota Antwerpen, bagian dari Kadipaten Brabant, menjadi "pusat ekonomi internasional seluruh, dan kota terkaya di Eropa saat ini. Berpusat di Antwerp pertama dan kemudian di Amsterdam," Golden Belanda Umur "itu erat dikaitkan dengan Age of Discovery Francesco Guicciardini., utusan Venesia, menyatakan bahwa ratusan kapal akan berlalu Antwerpen dalam satu hari, dan 2.000 gerobak memasuki kota setiap minggu. sarat dengan lada dan kayu manis akan membongkar kapal kargo mereka Portugis Dengan penduduk banyak pedagang asing di kota dan diatur oleh oligarki bankir-bangsawan dilarang untuk terlibat dalam perdagangan,. perekonomian Antwerpen orang asing yang dikontrol, yang membuat kota ini sangat internasional, dengan pedagang dan pedagang dari Venesia, Ragusa, Spanyol dan Portugal dan kebijakan toleransi, yang menarik sebuah komunitas Yahudi yang besar ortodoks. Kota ini mengalami tiga booming selama zaman keemasan nya, yang pertama berdasarkan pasar lada, yang kedua diluncurkan oleh perak Amerika yang datang dari Sevilla (berakhir dengan kebangkrutan Spanyol pada 1557), dan ledakan ketiga, setelah Perjanjian Cateau-Cambresis, pada tahun 1559, berdasarkan pada industri tekstil.

Meskipun permusuhan awal, oleh Portugis 1549 itu mengirim misi perdagangan tahunan untuk Shangchuan Pulau di Cina. Pada 1557 mereka berhasil meyakinkan pengadilan Ming untuk menyepakati sebuah perjanjian port hukum yang akan menetapkan Macau sebagai koloni perdagangan resmi Portugis Biarawan Portugis Gaspar da Cruz (c. 1520 Feb 5, 1570). Menulis buku lengkap pertama di Cina dan Dinasti Ming yang diterbitkan di Eropa, itu termasuk informasi mengenai geografi, propinsi, royalti, kelas resmi, birokrasi, pengiriman, arsitektur, pertanian, keahlian, urusan pedagang, pakaian, agama dan sosial adat, musik dan instrumen, menulis, pendidikan, dan keadilan.

Dari Cina ekspor utama yang sutra dan porselen, disesuaikan untuk memenuhi selera Eropa. The porselen ekspor Cina diselenggarakan di penghargaan besar seperti di Eropa yang, dalam bahasa Inggris, cina menjadi sinonim yang sering digunakan untuk porselen. porselen Kraak (diyakini diberi nama setelah carracks Portugis di mana ia diangkut) merupakan salah satu ware China pertama tiba di Eropa dalam jumlah massal. Hanya terkaya mampu impor ini awal, dan Kraak sering ditampilkan dalam Belanda masih lukisan hidup Segera. Belanda East India Company membentuk perdagangan hidup dengan Timur, karena impor barang-barang porselen 6 juta dari Cina ke Eropa antara tahun 1602 untuk 1682. Hasil karya Cina terkesan banyak. Antara 1575 dan 1587 porselen Medici dari Florence adalah keberhasilan upaya pertama untuk meniru porselen Cina. Meskipun tembikar Belanda tidak segera meniru porselen Cina, mereka mulai untuk melakukannya ketika pasokan ke Eropa terputus, setelah kematian Kaisar Wanli pada tahun 1620. Kraak, terutama porselen biru dan putih, ini ditiru di seluruh dunia dengan tembikar di Aritonang, Jepang dan Persia-mana pedagang Belanda berbalik saat jatuhnya Dinasti Ming yang diberikan asli Cina tidak tersedia dan akhirnya di Delftware. Belanda dan kemudian Inggris Delftware terinspirasi oleh desain Cina bertahan dari sekitar 1630 ke pertengahan abad ke-18 bersama pola Eropa.

Antonio de Morga (1559-1636), seorang pejabat Spanyol di Manila, tercatat luas inventaris barang yang diperdagangkan oleh Ming Cina pada pergantian abad ke-17, mencatat ada "yang langka, yang saya lihat mereka semua, saya . tidak akan pernah selesai, tidak memiliki kertas yang cukup untuk itu“ Setelah mencatat berbagai barang sutra yang diperdagangkan ke Eropa, Ebrey menulis dari ukuran besar transaksi komersial: Dalam satu kasus galleon ke wilayah Spanyol di Dunia Baru dilakukan lebih dari 50.000 pasang stoking sutra. Sebagai imbalannya Cina kebanyakan diimpor perak dari tambang Peru dan Meksiko, diangkut melalui Manila. pedagang Cina aktif dalam usaha perdagangan, dan banyak beremigrasi ke tempat-tempat seperti Filipina dan Kalimantan untuk memanfaatkan peluang-peluang komersial baru.

Peningkatan kekayaan dialami oleh Spanyol bertepatan dengan siklus inflasi utama baik di dalam Spanyol dan Eropa, yang dikenal sebagai revolusi harga. Spanyol telah mengumpulkan sejumlah besar emas dan perak dari Dunia Baru Pada 1520-an ekstraksi skala besar perak dari Meksiko Guanajuato dimulai. Dengan pembukaan tambang perak di Potosi Zacatecas dan Bolivia pada tahun 1546 pengiriman besar perak menjadi sumber kekayaan dongeng. Selama abad ke-16, Spanyol memegang setara dengan US $ 1,5 triliun (1990 terms) emas dan perak dari New Spanyol. Menjadi raja Eropa yang paling kuat pada waktu penuh konflik perang dan agama, Philip II menghamburkan kekayaan di bidang seni dan perang di seluruh Eropa. "Saya belajar pepatah di sini", kata seorang pengembara Perancis pada tahun 1603:.. "Semuanya sayang di Spanyol kecuali perak" perak yang dihabiskan, tiba-tiba tersebar di seluruh uang tunai sebelumnya kelaparan Eropa, menyebabkan inflasi luas Inflasi diperparah oleh pertumbuhan populasi tetapi tingkat produksi statis, gaji rendah dan meningkatnya biaya hidup. Semakin Spanyol menjadi tergantung pada pendapatan yang mengalir masuk dari kerajaan pedagang di Amerika, yang mengarah ke kebangkrutan pertama Spanyol pada 1557 karena meningkatnya biaya militer Philip II dari Spanyol, gagal pada kali utang beberapa mereka, harus. Untuk menyatakan empat negara kebangkrutan pada 1557, 1560 1575 dan 1596, menjadi bangsa yang berdaulat pertama dalam sejarah menyatakan kebangkrutan. Kenaikan harga sebagai akibat dari sirkulasi mata uang memicu pertumbuhan kelas menengah komersial di Eropa, kaum borjuis, yang datang untuk mempengaruhi politik dan budaya di banyak negara.
Ditulis oleh: Wahyu Dwi Lesmono DSMLMD Blog Diposting pukul: 5:15:00 pm